Alfred Ernst Rosenberg citáty

Přidat do oblíbených Koupit knihy

německá, 1893 - 1946

Citáty (201)

„Tato (gotická) vůle zbavuje zemi tíže, nechce nic vědět o tlaku vodorovné zátěže, chce překonat všechnu tíhu země, nechce vyjádřit funkční stavbu látky, ale působení zcela určitého hnutí duše.(Mýtus 20.století)“

„Tato logika emancipace vzniká z teorie, že člověk je jen výsledkem svého okolí.(Mýtus 20.století)“

„Tato od každé jednotlivé osobnosti vyžadovaná odpovědnost byla nejúčinnější obranou proti mravnímu bahnu všeho pokryteckého rozkladu hodnot, s nimiž jsme se setkali jako s nepřátelským pokušením v průběhu západních dějin. Nazývalo se tu demokracií, tu sociálním soucitem, tu pokorou a láskou. Osobní čest seveřanů vyžadovala statečnost, sebeovládání. Nežvanit jako řečtí hrdinové hodiny před každým bojem, nenaříkat jako oni, když byli raněni. Z tohoto hlediska je ve skutečnosti kulturním člověkem Viking, zatímco esteticky dokonalý pozdní Řek je zaostalý, nesoustředěný barbar. Fichteho slova: pravá kultura je kultura smýšlení odhalují naši pravou nordickou podstatu také vzhledem k ostatním kulturám, jejichž nejvyšší hodnotou není smýšlení, nýbrž jiná pocitová hodnota, jiná idea, kolem níž krouží život.(Mýtus 20.století)“

„Tato řeč je vyslovena pouze pro ty, kteří ji už považují za součást svého života anebo ji alespoň už přechovávají coby vášnivou touhu svého srdce. (Předmluva k Mýtu 20. století)“

„Teprve v novější době s industrialismem a panstvím finančního kapitálu proniká do Anglie k moci francouzsko-židovská nemoc (volnost, rovnost, bratrství a svobod. z.).(Mýtus 20.století)“

„Těžiště, které s sebou nesl Seveřan, byl pojem osobní cti. Zde se dotýkáme osudového nervu celých našich dějin.(Mýtus 20.století)“

„Touha po osobnosti a typu je v nejhlubším smyslu totéž. Silná osobnost tvoří styl, typ je osobnost.(Mýtus 20.století)“

„Trest není v první řadě výchovný prostředek, jak se nám snaží namluvit apoštolové humanity. Není také pomstou. Trest je vyloučením cizích typů a druhově cizích bytostí. Člověk, který nectí národ a národní čest jako nejvyšší hodnoty, vzdává se práva, aby byl tímto národem chráněn.(Mýtus 20.století)“

„Tupost této (tj. americké) svobody ve filmovém kýči americké revue s její obrovskou, a přece pustou výpravou, s burleskami atd. je předchůdkyní opěvovaného amerického století masových konserv, jazzu, černošských písní a v jejich okruhu nejnesmyslnějších sekt, hysterických tanců a zbídačelých charakterů.“

„Tyto síly rasy, duše a přírody jsou věčnými předpoklady, jsou existencí, Dasein, životem z něhož teprve mravnost, způsob víry, umění atd. povstávají jako Sosein. To je poslední vnitřní obrat, nově probuzený mýtus našeho života.(Mýtus 20.století)“

„Uctívání pro čest svého národa bojujícího vojáka je nový životní pocit nové doby. Ve jménu tohoto nového náboženství národní cti může se probudit nordicko-evropské vědomí, nikoliv v uznání tzv. společenských hospodářských zájmů, s nimiž dnes hauzírují bastardní pan-evropané.(Mýtus 20.století)“

„Učení o duši, které je víc než vesmír, nezávislá na bohu a učení o odloučení znamenají úplné zřeknutí se starozákonních představ o světě a nasládlé mystiky pozdější doby.(Mýtus 20.století)“

„Umění je vždy tvorbou určité krve a jen stejná krev mu může skutečně rozumět, jiným říká málo nebo nic. Ale také věda je důsledkem krve. Vše, co dnes zcela abstraktně nazýváme vědou, je výsledkem germánských tvořivých sil.(Mýtus 20.století)“

„Universalistická škola (Othmar Spann) nová konstrukce světového obrazu: lidstvo, kulturní okruh, národ, rod, okruh domova, člen. Nová scholastika.(Mýtus 20.století)“

„Uprostřed pouště snili kdysi bojovníci a dobyvatelé o ráji. Sen několika se uskutečnil prací milionů. Od jedné řeky ke druhé proudila voda - suchou pouští. Vznikly vesnice, města, kvetlo umění a věda, dokud vše neovládlo vojsko dobyvatelů beze snů. Živili se ještě plody země, ale neuměli už živě snít.(Mýtus 20.století)“

„Určitá duše a rasa vystupuje na zemi s určitým druhovým kladením otázek. Otázky, které si klade nordický národ, nepředstavují pro Žida nebo Číňana vůbec problém. Věci, které se staly Zápaďanu problémem, jsou pro jiné rasy rozřešené hádanky.(Mýtus 20.století)“

„Úsilí vůle a poznání jsou tendence, které jsou pudu a jeho uspokojování buď lhostejné (věda, filosofie) nebo stojí v boji proti němu (morálka, náboženství).(Mýtus 20.století)“

„Uznáme-li totiž ušlechtilou duši za nejvyšší hodnotu, pak klesají idee lásky, pokory, milosrdenství atd. na druhé a třetí místo.(Mýtus 20.století)“

„V 19. Století se v Evropě vyskytují vedle sebe tři systémy. První je původní, na svobodě duše a idei cti spočívající nordický západ. Druhý římské dogma pokorné lásky ve službě jednotně vládnoucí kněžstva. Třetí je otevřený posel chaosu: bezuzdný materialistický individualismus s cílem hospodářské politické světovlády peněz jako jediný typ tvořivé síly! Tyto tři moci zápasí v duši každého Evropana.(Mýtus 20.století)“

„V celém sporu se jedná jen o to, kde mezi krádeží a oprávněným majetkem začíná působit idea práva. U germánského člověka, který ideu práva spojuje vždy s ideou čestného jednání a povinnosti, není těžké stanovit oprávněnost vlastnictví.(Mýtus 20.století)“

„V časech vnějších katastrof a vnitřního rozkladu se zvedají feminisovaný muž a emancipovaná žena jako symboly kulturního úpadku a státní zkázy.(Mýtus 20.století)“

„V mužích, kteří stojí v prvních řadách v boji za novou Říši je základ vzniku nové šlechty. Ukazuje se s vnitřní nutností, že tito muži z 80 procent vykazují i vnější nordický typ.(Mýtus 20.století)“

„V Richardu Wagnerovi se stalo zřejmým podstatné všeho západního umění: že nordická duše není kontemplativní, neztrácí se také v individuální psychologii, ale že volním úsilím prožívá kosmicko-duševní zákony a duchovně-architektonicky je utváří.(Mýtus 20.století)“

„V této souvislosti se velký čin Lutherův jeví významnější než jako pouhé rozštěpení církve jeho čin znamená v dějinách Evropy velké zhroucení pronikání římského křesťanství. Luther znegoval kněžstvo jako takové, tj. pravomoc lidské kasty, osobující si stát blíže k bohu než jiní.(Mýtus 20.století)“

„Vatikán ve službě svému mýtu posuzuje národní a třídní boje stejně jako dynastické nebo hospodářské spory jen z hlediska, zda slibují přírůstek celkového počtu katolíků – lhostejno zda bílých, černých nebo žlutých. Je pro trůn a oltář, ale také pro republiku a burzu, jestliže to slibuje vzrůst jeho moci.(Mýtus 20.století)“

„Věčně zkoumající a činný nordický člověk hledá klid, je někdy nakloněn ocenit ho výš než všechno ostatní. Dosáhne-li ho však, nezdrží se u něho dlouho, zkoumá a tvoří dál. Germánské umění je čin, tj. zformovaná vůle.(Mýtus 20.století)“

„Věk expanse bez hranic skončil, dnes začíná věk vnitřní koncentrace.(Mýtus 20.století)“

„Věk strojů rozrušil na dlouho osobnostní stejně jako typ tvořící síly. Schéma, tovární zboží se stalo pánem, lysý kausální pojem zvítězil nad pravou vědou a filosofií. Marxistická sociologie zardousila svým masovým šílenstvím (učením o kvantitě) všechnu kvalitu, burza se stala modlou hmotu vyzývající materialistické nákazy.(Mýtus 20.století)“

„Velkoměsto se svými davy, kiny, obchodními domy, burzami a vinárnami hypnotizuje venkov.(Mýtus 20.století)“

„Velký počet francouzských klerikálních listů nazývá toto nové uctívání nekřesťanským a obává se nikoliv neprávem, že neznámý vojín by mohl zaujmout místo svatých.(Mýtus 20.století)“