Labyrint sveta a raj srdca

Labyrint sveta a raj srdca
https://www.databazeknih.cz/img/books/30_/306011/bmid_labyrint-sveta-a-raj-srdca-w7u-306011.jpg 4 760 760

Alegorický príbeh. Rozprávač sa ocitá v okrúhlom meste uprostred ničoty, alegoricky predstavujúci svet. Jeho sprievodcovia Všezvěd Všudybud a Mámení mu líčia krásy dobre idúceho sveta, pútnik však vidí len klam, márnosť, faloš, biedu a smrť. Chce odtiaľ utiecť, ale nemá kam. Východisko zo zmätkov tohto sveta nachádza v otvorení svojho srdca, aby do neho mohol vstúpiť Ježiš Kristus.... celý text

Duchovní literatura Náboženství Filozofie
Vydáno: , Tranoscius
Originální název:

Labyrint Swěta a Lusthauz Srdce, 1631


více info...

Přidat komentář

Silencia
12.03.2016 3 z 5

Neskutečně výstižně popsané fungování světa. Překvapilo mě, jak je i po 400 letech svět skoro beze změny. Začátek mě bavil, pak jsem se musela trochu prokousávat, ale konec labyrintu byl opět fajn. Oproti tomu s rájem srdce se zase tolik neztotožňuji. Ten bych dle svého zvládla upravit na "Buď spokojen sám se sebou, ničeho nelituj a jednoduše buď šťastný. Všechno je jak má být."

ThrisaManx
17.02.2016 5 z 5

Nečekala jsem, že to bude až tak dobré. Jelikož jsem četla novější překlad v moderním jazyce, četlo se mi to krásně a během putování jsem se opravdu bavila. Zároveň jsem si v průběhu popisování marnosti světského života uvědomovala, že to, co poutník viděl, je bohužel pravda a vztahuje se to na každého z nás.


tester
02.02.2016 5 z 5

Je to lahůdka. Čtu to pořád dokola. Je to pohodová uklidňující četba. Je to chléb života.

Luipenox
09.01.2016 4 z 5

Zpočátku jsem měl problém s jazykem, který je pro oči neznalé poněkud krkolomný. Přibližně po první třetině knihy jsem se zvykl a četlo se mi už lépe a plynuleji.

První část knihy, ve které je popsán labyrint, je čtivá a příjemně utíká. Snad i proto, že popisuje věci vnější, ke kterým má dnešní člověk blíž a snáze si je představí.

Druhá část, tedy část popisující ráj, je hůře stravitelná. V některých pasážích se člověk zamýšlí, co vlastně obsahují za myšlenku a s některými nemůže souhlasit, snad pro dnešní zohýbanou podobu církve. Avšak v jiných místech člověk nalezl myšlenky doslova nadčasové, které na světlo vynáší i několik dnešních knih.

Kniha se mi celkově líbila, určitě stojí za přečtení, snad už jen pro ten pěkně popsaný vnější svět stvořený v labyrintu a jisto jistě pro některé myšlenky v ráji obsažené.

IŠ
27.06.2015 4 z 5

Poutník se vydává do světa. Jeho neklidná mysl ho nutí poznat všechny lidské činnosti, které chce podrobně prozkoumat a nakonec si vybrat takovou, která mu zajistí dostatek blahobytu a pokojný život při co nejmenší námaze. Jeho průvodcem se stává Všudybud a později se přidá i Mámení a Všezvěd. A tak společně vstupují do Labyrintu, kde u brány Osud rozděluje povolání a instrukce pro život. V Labyrintu na náměstí se potom potkává se všemi lidskými charaktery a (ne)ctnostmi. Poznává pokrytectví, povrchnost, nestálost, vrtkavost, nepochopení, plýtvání, pýchu a nakonec pozná i samotnou Smrt. Poutník nahlíží do stavu manželského, do stavu řemeslníků, učených a filosofů. Potkává alchymisty, rosenkruciány, právníky, lékaře. Potkává se s náboženstvím. S pohany, Židy, muslimy a křesťanstvím. Právě tomu Komenský věnuje podstatnou část knihy a jeho náboženské cítění je zřejmé. Labyrint je nadčasové dílo. Byl aktuální ve své době, je platný v dnešní době a bude aktuální i v budoucnu. Rozhodně stojí za přečtení.
-----------------------------------------------------------------------
Když jsme odtamtud odešli, ptám se svého průvodce: „A jak si mohou být jisti, že právě toto je spolehlivý a pravý základ náboženství?“ „Pojď se podívat,“ řekl mi. Vyšli jsme tedy za kostel na náměstí a tam si ti bílí a umytí lidé vyhrnovali rukávy, jiskřili očima, hryzali si rty, strašlivě řvali, běhali sem a tam a koho potkali, do toho sekali šavlí a máchali se v lidské krvi. Toho jsem se polekal, utekl jsem pryč a tázal jsem se: „Co to ti lidé dělají?“ Odpověděli mi: „Diskutují o náboženství a dokazují, že Korán je ta pravá kniha.“

Labyrint světa a ráj srdce - J.A.Komenský

fruitbueno
15.05.2015 3 z 5

Zatímco u Labyrintu, té šílené, vtipné, zběsilé a nezapomenutelné změti, mé srdce plesalo, Ráj mě bohužel dokonale uspal...

svickop
26.03.2015 5 z 5

Labyrint světa a ráj srdce aneb chvála staročeštiny - byl to nádherný jazyk. Jestliže Hus hlásal o nutnosti reformovat církev a její učení, Komenský šel ještě dál: nejsou důležité kostely, kněží, faráři, peníze a ostatní lidský shon, důležité je to, co má člověk v srdci a s tím musí pracovat. O tom, že měl Komenský pravdu, se můžete dočíst i v dnešních knihách, např. velice čtivá a srozumitelná je "Anastazia" od V. Megreho. A nezapomeňte, že všeliké kvaltování lidské toliko pro hovada jest!!!!

-Daniela-
18.03.2015 4 z 5

Vůbec jsem netušila, že tahle kniha je tak křesťanská, byla jsem příjemně překvapená. Kniha je o hledání radosti a smyslu života. To poutníkovo vidění světa, všechna ta marnost a trápení ve všem, co lidé dělají, bylo docela smutné, měl asi částečně pravdu, ale na mě to bylo až moc pesimistické.
Druhá část knihy byla už radostná a ukazuje nám, že jediné vysvobození člověka je v jeho srdci, ve kterém bude "bydlet" společně s Ježíšem, jedině Ježíš dá duši pokoj a lásku. Vlastně první polovina knihy ukazuje svět bez víry. Lidé se pachtí za majetkem, rozkošemi atd. zbytečně, stejně jim to nakonce žádné potěšení nepřinese. Opravdovou radost a smysl života přinese jen Ježíš. Určitě je aktuální i dnes, samozřejme některé části je třeba si "aktualizovat", např. manželství popisuje jako nezměnitelné a trvalé, ale dnes je možnost rozvodu (i u křesťanů), také např. "řemesla" nebo "rytířský stav" budou vypadat jinak než tehdy. Ale lidská povaha a touha po štěstí se nemění.

Jackson
10.02.2015 5 z 5

Svět labyrintu a člověka 21. století je až odporně podobný.

Filda
25.11.2014 5 z 5

Obávám se, že většina čtenářů má nesprávnou tendenci vnímat Labyrint dnešníma očima (tj. Harry Potter, Stmívání, Hobit a podobné záležitosti). V labyrintu se před vámi otevírá svět renesančního, snad v jisté míře barokního učence. Není to žádná běžná beletrie a próza. Jde o zamyšlení hluboce věřícího člověka, kterému se v životě dostalo mnohých křivd a neštěstí, nad smyslem života, poznání, smrti, a který nezanevřel na ten válkou zchátrovatělý utrápený "plebs" a snaží se mu - v češtině, byť sám dobře ovládá latinu - předestřít své závěry o Božím království. Já jsem to četl v originále, a protože mám rád staročeštinu ve všech jejích květnatých a těžkopádných vyjádřeních, moje srdce bylo v ráji (tj. Lusthausu).

squirrelka
28.10.2014 3 z 5

Upřímně řečeno, čekala jsem od knihy spíše záležitost, do které člověk zaboří oči, a po pár stránkách neví, kde je, nebo zjistí, že několik hodin hypnotizoval stejnou stránku. Byla jsem tím pádem mile překvapena, nejspíš i díky překladu do současné češtiny, který učinil dílo stravitelnějším (no tak patřím k plebsu, co se nevyzná v složitých stavbách věty a neocení ty superarchaismy, pochybuju, že bych v originále dokázala vnímat smysl skrz řeč), že se jedná přinejmenším do tří čtvrtin o poutavé dílo, ve kterém čtenář spolu s Poutníkem zažívá beznaděj a zklamání ze Světa. (Existence někoho, kdo se nikdy nesebelitoval a nebyl nespokojen tak nějak se vším, co se děje, je spíše nepravděpodobná.) Všudypřítomná rozkošná alegorie je častokráte trefné a stále platná. Jenže čím víc se blížíme ke konci, je to slabší a slabší, už víme jak to dopadne, Ježíš tě miluje, světlo svítí, amen.

Vyvstává otázka alternativního konce. Co kdyby se Poutník opravdu zbláznil? Zemřel? Hledal cestu jinde skrz revoltu? Pak už by to nebyl hrdina té doby, ale... jak by to s ním mohlo skončit? Vždyť právě nespokojenost s tím, jak věci jsou, je to, co nás nutí ke změnám. Co umožňuje vývoj. Proč by jinak mělo smysl žít dál, když ne proto, že doufáme v něco lepšího?

Al.lio
31.08.2014 2 z 5

Pokud hledáte knihu s hlubší myšlenkou, alegorií a trochou ponurosti, je to kniha přímo pro vás. Mě však bohužel vůbec nezaujala. Každá mince má dvě strany, proto si myslím, že ani tato kniha není vyjímkou a myšlenky, které obsahuje, se krásně daly zpracovat s trochou pozitivní příchuti. To už je samozřejmě věc vkusu. Kdybych však tuto knihu neměla na svém seznamu povinné četby, byla by okamžitě odložena.

Aaron Lewis
15.08.2014 2 z 5

Je to blbost!!! Je úplně jasný, kam to všechno směřovalo! Hl. hrdina byl pakoš, nic se mu nelíbilo, věčně nespokojenej a nesympatickej, jediná světlá chvíle byla rozmluva s Bohem o tom, že všechno jeho hledání je on, to bylo dobré, ale jinak nuda, a docela krutý, ale to je akorát na středověk!

hystericwidow
24.06.2014 5 z 5

Kdysi jsem se hecla, že si to teda přečtu k matuře, no hned po dvou stránkách jsem to zase odložila. Vrátila jsem se k tomu asi po třech letech a zjistila jsem, že je to vlastně hotový majstrštyk. Ne tedy, že by se mi to dneska četlo líp, ale prostě už chápu v čem vězí dokonalost tohoto díla. Komenskému se podařilo přesně vystihnout marné snažení jeho doby, které skvěle reflektuje i dnešní dobu, a vlastně úplně celé lidské dějiny. Po všech stránkách je to brilantní satira a myslím, že Komenský si tenkrát možná ani neuvědomoval, jak moc vtipný je. Stejně se nemůžu ubránit názoru, že je to vlastně (paradoxně) jedna z největších depek, které jsem kdy četla. Když totiž jeho Poutník nenalezne klid ani po smrti... To je přece úděsná představa, že člověk celý život trpí, a ani pak se nedočká žádného vykoupení. Druhá část "Ráj srdce" je už problematičtější a pro člověka nevěřícího asi úplně ztrácí hodnotu. I já se musím přiznat, že jsem ji docela odflákla (respektive nedočetla...) I tato část má však v sobě značnou pravdu, a nemusí být nutně křesťanská - klid a štěstí nakonec najde člověk vždycky jenom v sobě samém.

nikola8473
21.06.2014 4 z 5

Nádherné dílo, ale určeno pro častější čtenáře.

KetrinZel
23.03.2014

Je neuvěřitelně aktuální stále. Byla a jsem z ní uchvácena, ale chce to dobrý překlad. Má ve své knihovně poměrně nedávný překlad - Labyrint světa a ráj srdce v jazyku 21. století z nakladatelství "Poutníkova četba".

Atuin
24.01.2014 5 z 5

Kdyby bylo možné do této knihy vhodit kámen, v době kdy byla sepisována, ještě stále by padal. Takovou sílu a v podstatě i odvahu má tento svazeček. Lehko je dnes mnohým na "bojišti" a říkájí že měl se prostě a rázně vyjádřit bez obalu třeba ve dvou třech odstavcích. "Slýchávám" takové názory a dobře něco na nich je( ne že by mi na nich nějak záleželo nebo mě nějak trápily). Ovšem pak se rychle proberu ze zasnění a uvědomím si že prvně spatřila tato kniha světlo světa - nebo její první podoba - jen krátce v podstatě po koncilu Tridenském,který vyústil v ono " koho země toho víra", v době kdy ani u v naší "západní kultuře" neměla např. ani žena duši a nebyla ještě plnohodnotným živým tvorem, ( a to je jen malá ukázka) ale psal také po Bílé Hoře, v době kdy Evropa byla natolik v pohybu, že byla doslova lámana kolem, a člověk tak svázán s nebem i zemí, že si neumím představit jak by z takového textu vyšel. Každý text prozrazující podobu tehdejšího světa to byla cesta na popraviště.
Proto snad Komenský vyšel z bran a z těch osidel a zapouzdřil to kým byl, co znal v sobě i kolem sebe tam kde si byl bezpečněji jistý a že si jistý určitě nebyl. Protože tam na něj čekala ta studená obloha a provlhlá zem a jediná pravda, které se nechtěl zříct a nemohl, jako většina lidí tehdy a dnes. Život.
Je to rarita, protože on ty brány otevřel, aniž by chtěl brát na sebe takové šalamounské poslání. Není to o tom ležet s nosem v jeho spisech, je to o tom - spíš - že si člověk zapamatuje napořád ten dojem který v něm třeba jen několik spisů a třeba jen jediný spis vyvolal. Není to o zapamátování si formulek, ale je to zapamatování si všeho toho co s knihou takového charakteru vyklíčí.
Doporučuji nic od něj nečíct rychle,ani v přetažení. A brát text takový jaký je a ne jaký by měl v našem 21.století být:)

Oifa
24.01.2014

Přelouskání pro mě bylo opravdu velkým oříškem, ale opravdu stojí za to!

Dnepr
13.10.2013 5 z 5

Pro mě nezapomenutelné čtení, na které rád vzpomínám. Zajímavé hlavně jako zprostředkování křesťanského postoje ke světu. Moment, kdy se poutník vrací do komory srdce svého je pro mě prostě silný. Bojím se, že překlady a modernizování jazyka by knize mohlo hodně ubrat. Měl jsem v ruce vydání z roku 1941 z z Evropského literárního klubu a byl jsem maximálně spokojený.

smnpka
09.07.2013 5 z 5

Komenský nepředběhl tímto dílem dobu, jenom pospsal jak to na světě chodí. Obě části knihy do sebe zapadají. Nedá se to hodnotit zvlášť jako dvě díla, je to prostě dílo jedno a je celé skvělé, zábavné, poučné. Staročetina k to mu také sedí parádně. U některých ,,hlášek'' jsem se opravdu musel smát.