Amaranta
přečtené 234
Malý labyrint literatury
1982,
Viktor Kudělka
Tento labyrint mi za mojí počínající čtenářské dráhy dělal velkou radost. Sice jsme měli doma vždy dobře zásobenou knihovnu (a co teprve u babičky ve skříních a ve sklepě), ale listování labyrintem a zakládání stránek mě vždy donutilo slídit po dalších revírech. Dnes mám místo něj Databázi, ale měl šarm.... celý text
Noc s Hamletem
2004,
Vladimír Holan
Oldřich Mikulášek vybral do doslovu stejné úryvky, které jsem si chtěla poznamenat. Avšak: Není mi lhostejný ani jediný krůček a pád dítěte v kopřivách... I když mu matka říká: Jdi pro rum do čaje, ono jde a stále si opakuje: rum do čaje, rum do čaje, až nakonec zašeptá: čum do ráje...... celý text
Létající hospoda / Napoleon z Notting Hillu
1975,
Gilbert Keith Chesterton
Chtěla jsem napsat tolik, ale Napoleon z Notting Hillu, jinak to nejde říct. Udělala jsem si poznámky - a možná si je sem i napíšu, pak. Povídka kratší, ano, ze začátku se vlnila jen zlehka, král srší žerty. Chesterton nebude charakterizovat povahy (dokonce jsem si až do konce pletla Baffla a Buggse), jejich ústy mluví ostře dotažené protiklady, obdivuji se fantazii, vtipu, invenci - to není nic nového. No, to by nebyl pan Chesterton, kdyby neudeřil palicí a nevyrazil mi dech. Opravdu, palice jak dělo. Tak výmluvné varování před nesmyslem (a tím hůř smyslem) bezohlednosti (všech po svém). Sranda opustila i mě a zanechala špatné svědomí. Přece jen: "Každý člověk je nebezpčný, pokud myslí jen na jedno jediné." str. 278 "Ach, vy králové, jak humanní jste, jak něžní, jak ohleduplní. Vedete válku o hranici či o zboží z cizího přístavu; proléváte krev kvůli celním poplatkům za krajku či kvůli admirálovu metálu. Ale když jde o věci, které životu dávají anebo berou smysl - jste vysoce humánní. pravím vám, a vím dobře, co říkám, že jediné nezbytné války byly ty, ve kterých šlo o víru. A že jen ty byly spravedlivé. A že jen ty byly humáníí. Neboť se v nich bojovalo za něco, co aspoň chtělo být lidským štěstím, lidskou ctností. A věřilo se v nich, že nepřítel uškodí duši každého člověka, ať krále, či dráteníka." str. 317 "Možná je to bůh. Možná je to ďábel. Ale z praktických důvodů si myslíme, že je padlý na hlavu." str. 345 A dále: str. 259, 273, 323, 349, 360 dole.... celý text
Edvard Munch
1985,
Petr Wittlich
Nahlédnutí do symboliky Munchových obrazů (předstižené M. Lamačem a dnes již následované obsáhlejším: Edvard Munch: Být sám). Všichni o něm víme a napjatě sledujeme, jak se kradené obrazy vrací do muzeí. Tak pomocí pana Wittlicha můžeme i trochu porozumět.... celý text
Léto v řecké taverně
2005,
Tom Stone
No, pokud byl člověk někdy v Řecku, obzvlášť na ostrově, knihu si vychutná. A to doslova, protože je prokládána recepty, ze kterých mi voněla navštívená Kréta. Nemám co chválit, co kritizovat, Stone prostě popisuje, kterak se s přestávkami motal okolo Pátmu a tamní taverny. Poněvadž jsem si knihu vzala do vlaku (a bylo léto), byla jsem spokojená.... celý text
Božská komedie
1952,
Dante Alighieri
Četla jsem zatím jen Peklo a něco málo z dalších dvou kantik, ale Peklem jsem prošla důkladně. Nedá mi to a musím si pro ni jít a přečíst a přepsat začátek. Nemyslete, to dělám pro sebe... Peklo, Zpěv první (Babler, Zahradníček) Kde život náš je v půli se svou poutí, mně bylo procházet tak temným lesem, že nemohl jsem cestu uhodnouti. Ach, trudno líčit ona místa, kde jsem probloudil ten hvozd divý, pustý, tmavý, že dosud na to vzpomínám jen s děsem. Ani snad smrt tak hořce neotráví. A někdy, když jdu do kopce, nejasně vzpomínám na: pevný krok vždy níž měl postoj vratký. A ještě, Zpěv dvacátý devátý "Ó ty, jenž prsty rveš se takto třeště," pospíšil si Vůdce jednomu z nich říci, "a jenž si chvílemi z nich děláš kleště, řekni mi, jsou zde jací Latiníci v té hromadě, a nechť ti nehty stačí, na věky na tu práci drásající!" Milé, od Vergilia, že popřává dobré nehty pro věčné mučení. Dále je zde alchymista, jenž byl upálen za myšlenku pronesenou žertem (že naučí Albera ze Sieny létat) a před závěrem si Dante udělá legraci z bláhových Sieňanů (a takoví nejsou ani ve Francii). Zkrátka, tento zpěv oplývá ironií a zařazuje žert, což je s přihlédnutím k místu - Peklu - překvapující. Božskou komedii ilustrovali například S. Botticelli, W. Blake, G. Doré. Jde vidět, jak je Komedie podnětná, už poněkolikáté se vracím doplnit komentář. Vzpomněla jsem si na první verš a spojený význam - v půli je život v 35 letech (tolik bylo Dantovi) a zároveň je to věk vrcholný. Graficky tak tvoří "luk života", na jehož vrcholu je nutno vystřelit svůj životní šíp. Sesbírání sil k tomuto činu a v tomto věku lze vyjádřit i Gaussovou křivkou.... celý text
Umění 20. století – Malířství, skulptury a objekty, nová média, fotografie
2011,
kolektiv autorů
Když už jsem se dnes pustila do hodnocení publikací o umění, zvolila jsem dobrou cestu a postupuji nahoru. Tak jsem teď u této a říkám - pět hvězd. Pro zájemce o 20. století jedině tato. Je to už odbornější úroveň, ale stále lze vybírat jen to, co koho zajímá. Reprodukce jsou většinou menší, ale vidění naživo stejně nenahradí, takže je lepší, když je jich víc :).... celý text
Dějiny umění - malířství, sochařství, architektura
2001,
Jacek Debicki
Tak toto je něco jiného než před chvílí hodnocená "100 nej. malířů". I když jsem srovnávala s Gombrichem, i tyto dějiny jsou dobrým úvodem. A hlavně, něco chybí, ale to, co je uvedeno, má smysl.... celý text
100 největších malířů
2008,
Charlotte Gerlings
Má to slušné obrázky :), jinak samozřejmě nic nového. Od takto shrnující knihy se také nedá nic víc čekat. Když 100 největších, tak nejznámějších + asi tak čtyři "exotičtí" umělci na vyrovnání neobjevnosti publikace. Takové příručky se vydávat nepřestanou a nejsem si jistá, jestli je to dobře nebo nikoliv. V porovnání s Příběhem umění (Gombrich) je ale jasné, že populární nerovná se nasypání notoricky známých děl na hromadu a promíchání krátkou historkou z malířova života. Jde to i líp.... celý text
