Mnohovrstevné dílo židovského filozofa Emmanuela Lévinase (1906–1995) svým důrazem na transcendenci a etiku představuje originální a radikální pokus o přehodnocení téměř veškeré tradice klasické metafyziky. Autor se v té... více
O filosofii Emmanuela Lévinase 1993, Catherine Chalier
Tři přednášky k filosofii E.Lévinase přednesené v únoru 1993 na PedF UK v Praze. Úvod do myšlení tohoto židovského filosofa. více
Tóra ve světle kabaly 2014, Josef Blaha
Sborník článků a přednášek pojednávající o aspektech židovské mystiky, kabaly a středověké židovské filozofie. V knize jsou také interpretovány některé Žalmy. více
Dialog myšlenkových proudů středověkého judaismu 2011, Jiřina Šedinová
Kolektivní studie se zabývá dějinami a myšlením Židů ve středověku a raném novověku. Zdánlivě protichůdné pojmy uvedené v podtitulu – „izolace“ a zároveň „integrace“ – vystihují v kostce základní situaci Židů rozptýlenýc... více
Svědkové budoucího času I-III 2009, Pierre Bouretz
Autor v sérii devíti rozsáhlých esejů interpretuje myšlenkový vývoj významných židovských myslitelů 20. století s důrazem na otázky týkající se židovské identity: zjevení a zákon, naděje a spása, úcta k jinakosti a zákaz... více
Tři komentáře k filosofii Hanse Jonase a Emmanuela Lévinase 1995, Catherine Chalier
Svazek obsahuje komentáře Strach, odpovědnost, zrození (ke knize Princip odpovědnosti Hanse Jonase), Vztah stejného a jiného (k textu Emmanuela Lévinase Totalita a nekonečno, kapitola Metafyzika a transcendence) a Bezmoc... více
Franz Rosenzweig 1996, Tomáš Jeníček
Osoba Franze Rosenzweiga jakoby byla esencí myšlenkové atmosféry Evropy v období počátku 20. století, kdy se křesťanská filosofická tradice prolínala s židovstvím. Navazuje na své velké předchůdce Kanta,Hegela a Schellin... více
Popis knihy není zatím k dispozici. více
Preklady a alegorické interpretácie sú teda východiskami židovského racionálneho myslenia. Tento fenomén nie je však ani trochu jednoznačný, napokon ani slovo, čo ho označuje. Ak ho chceme zachytiť v celku, musíme akcept... více
Studie o projevech řeckého myšlení u jednotlivých literárních představitelů hellenistického židovstva, zejména Filóna Alexandrijského. 2., přehlédnuté vyd. více
Osm kapitol, jež jsou úvodem k talmudickému traktátu Výroky otců Maimodides. více
Kniha mapuje reflexi židovské religiózní a mystické tradice v polské meziválečné literatuře, a to na příkladu tří autorů, kteří reprezentují odlišné způsoby jak vnímání vlastních židovských kořenů, tak zpracování tradičn... více
Jádrem publikace je překlad Da´at tvunot rabiho Mošeho Chajima Luzzatta (1707 - 1746; znám též pod akronymem RaMCHaL), osobnosti neymírně důležité a interesantní (dlouho se jeho dílo netěšilo adekvátnímu zájmu mezi badat... více
Studie vykládá dějiny judaismu v jednotě s dějinami židovského národa. více
Tretí diel vysokoškolskej učebnice dejín stredovekej filozofie sa venuje arabskej a židovskej stredovekej filozofii (8. - 15. storočie). více
Téma, které si autor zvolil, je pro pochopení díla Emmanuela Lévinase velmi významné, a přitom u něho nepříliš zřetelně vymezené. I když se otázka či problém lidské svobody táhne téměř celým jeho dílem, sám pojem není ni... více
Učenci, ktorých diela tvoria stredovekú filozofiu, pôsobili ako teológovia, právnici, lekári, niekedy aj básnici. Nenájdeme medzi nimi snáď nikoho, koho by sme mohli označiť výlučne za filozofa.2 Pre teológov a (nábožens... více
Studie Kdo je člověk? je rozšířenou verzí přednášky, kterou Heschel proslovil na Stanfordské universitě v roce 1963 (Raymond Fred West Memorial Lectures at Stanford University). Bývá považována za klíčovou práci Heschelo... více
V roku 1535 vychádza v Ríme dielo Dialoghi d’Amore, ktoré napísal židovský mysliteľ Jehuda Abravanel, známy pod menom Leone Ebreo. Obsiahle a tajomné dielo napísané formou fiktívneho dialógu medzi mužom a ženou sa stalo ... více