Ekonomie dobra a zla
Tomáš Sedláček
Druhé, značně rozšířené a prohloubené vydání autorovy prvotiny publikovalo v roce 2011 prestižní nakladatelství Oxford University Press. Od té doby kniha oslovuje čtenáře po celém světě. Ekonomie dobra a zla byla přeložena do 14 jazyků (včetně čínštiny či korejštiny) a sklidila úspěch u zahraniční kritiky (Financial Times, New York Times, Die Zeit, Frankfurter Allgemeine Zeitung) i na akademické scéně. V Německu a ve Švýcarsku se ihned po vydání stala bestsellerem. Dočkala se také úspěšného divadelního zpracování pro české i zahraniční publikum (Londýn, Helsinky, Lucemburk, Bukurešť). Ekonomie dobra a zla ukazuje, jak barvitě uměli o majetku, vlastním užitku a společenském blahu přemýšlet naši předkové. Autor bere čtenáře na dobrodružnou pouť ke kořenům naší civilizace a na příkladech starých Sumerů, Hebrejů, antických myslitelů či filozofa Descartesa ilustruje, jak inspirativní je sledovat proměny lidského tázání z hlediska ekonomie, pokud je zasazena do širšího kontextu. V autorově podání je ekonomie krásný humanitní obor, jehož kořeny a souvislosti jdou mnohem hlouběji, než si dnes člověk dokáže představit. Kniha je ale něčím víc než sondou do dějin ekonomického myšlení. Ukazuje, kolik čerstvých a překvapivě relevantních myšlenek můžeme v dědictví starých civilizací najít. A hlavně, jak přesvědčivě s nimi lze jít proti proudu a kacířsky nabourávat stereotypy, s nimiž dodnes pracujeme - jako lidé každodenního života i jako vědci nebo ekonomové. Sedláček dává ekonomii nový rozměr, dosah a rozlet a propojuje ji s filozofií, uměním, náboženstvím i současnou filmovou tvorbou - vytrhuje ji ze zajetí pouze technické analýzy. V první části této knihy hledá ekonomii v mýtech a v druhé mýty v ekonomii. Obojí je díky autorově rozhledu, erudici a čtivému zpracování unikátní příležitostí, jak poznat naši dobu, sama sebe i svůj vztah k věcem hmotným i duchovním.... celý text
Přidat komentář
Tomáš Sedláček je zkutečně dobrý ekonom. Knihu kterou jsem nejen četl, ale byla mě i přečtena v rámci autorského čtení v Jihočeském divadle. Se mě líbila, avšak když to budu brát jako knihu, která mě měla pobavit. Shledávám v ní přílišné citace a odborné věci. Pokut se však měla stát odbornou literaturou, je psána moc lidovím tonem. Osobně knihu doporučuji, ale už jsem četl hezčí.
Musím se připojit k názoru, že mě kniha trochu zklamala. Podle oslavných vyjádření o této knize, které jsem před jejím čtením slyšela, jsem opravdu čekala něco víc. Musí se nechat, že je napsaná čtivou formou, ale místy mi připadá jen jako snůška citací poskládaných chronologicky za sebou. Postrádám v knize nějaké sdělení od autora, vyvození závěru. Prostě nevím, co tím chtěl básník říci. S největší pravděpodobností se ale ke knize ještě někdy v budoucnu vrátím, třeba budu při druhém čtení moudřejší :-)
Kvůli přílišné hysterii okolo této knihy asi vysoká očekávání způsobila, že jsem byla zklamaná. Sedláček jako novodobý guru je fajn. ale kniha o ekonomii zůstane vždy jen knihou o ekonomii:-)
Vůči ekonomii jako vědě žádnou averzi nemám, ovšem k některým ekonomům či popřípadě ekonomickým proudům ano. To sem ale naštěstí nepatří. Hlavní devízou této knigy je právě to, že zde Tomáš Sedláček za žádný směr neagituje, ale naopak nám barvitě líčí historii "ekonomického uvažování", která má své kořeny již v prvním literárním dílu - Eposu o Gilgamešovi. Že Gilgameš, katolíci, židé či osvícenští myslitelé nemají nic společného s moderními ekonomy, o kterých se píše na samém konci knihy? Právě kniha Ekonomie dobra a zla by vás z tohoto omylu měla vyvést, neboť základní aspekty této vědy (ekonomie) jsou obsaženy téměř v každé historické etapě.
Ekonomie není exaktní věda.. Nelze v praxi uplatnit experiment, nelze kontrolovat všechny proměnné a nelze stanovovat definitivní soudy.. Velice trefně je v knize popsán vztah mezi ekonomií a matematikou.. Bohužel si toto všechno neuvědomují zejména všichni ti "pravicově" orientovaní ekonomové, kteří příliš zjednodušují komplexnost jevu na pouhé teoretické konstrukty nefungující v reálné praxi.... Opravdu vynikajícím ekonomem je právě ten, který dokáže jít za hranici těchto (až nábožensky připadajících) "dogmat" a propojit tak ekonomii s filozofií, sociologií, politologií a zejména s historií.
Studuji ekonomii na vysoké škole a kniha pana Sedláčka se mi velice líbila. Byla velmi čtivá a zajímavá. Znalostí jsem z ní sice příliš nezískala, ale dobře jsem si početla. Tento člověk je bezesporu zajímavý a jedinečný. Jsem jeho velkým fanouškem.
Pokud si myslíte, že přečtením Ekonomie dobra a zla se byť jen o krůček přiblížíte porozumění této vědě, budete zřejmě zklamáni. Asi jediné, co si zapamatujete je to, že v době krize, v době, kdy se od ní očekává pomoc, je ekonomie naprosto bezmocná. Přesto má tato kniha svůj význam. Provede vás historií nejen ekonomie, ale i náboženství a filozofie a rozšíří tak vaše obecné vzdělání zvláště, pokud budete sledovat odkazy. Potud je kniha čtivá a zajímavá. Ke konci, na posledních stránkách se ovšem zvrhává v úvahy o zodpovědnosti a skromnosti, plné příměrů a klišé. To bych Tomáši Sedláčkovi vyčetl. Degraduje tak svou jinak chytrou knihu.
Autorovy další knížky
2012 | Soumrak homo economicus |
2018 | Druhá derivace touhy |
2017 | Ekonomie dobra a zla |
2016 | 2036 - Jak budeme žít za 20 let? |
2012 | Intelektuál ve veřejném prostoru |
Přečetla jsem pár kapitol a odložila jsem... Čekala jsem ekonomii trochu více zpřístupněnou běžnému čtenáři, který nemá moc potuchy o co kráčí... Ale zdlouhavé texty víceméně o ničem, tisíce poznámek pod čarou... Opravdu ne, děkuji!