Montaillou, okcitánská vesnice v letech 1294–1324

24.01.2023

Když jsem objevila tuto knihu a komentáře, plné superlativů, začala jsem ji bezhlavě shánět, byla téměř vyprodaná. Radovala jsem se z ní, až do té doby, než jsem ji začala číst. Podle mě, za zdrojovým inkvizičním pergamenem stojí úžasný, dramatický, napínavý, smutný příběh, o “čarodějnickém” procesu. Avšak autor této knihy, zpracovatel historických pramenů, k tomu přistoupil jako analytický suchar. Informace rozdrtil do nudných nezáživných tematických kapitol. V jednotlivých článcích na střídačku vytahuje osoby a jen tak mezi řečí o nich sděluje jejich osudy, bez nějakého konzistentního děje. Vše je hrozně rozkouskované a i v rámci těch malých souvislejších kousků se to špatně čte.

Doporučuji jinou knihu o tomto tématu: Jörg Oberste - “Křížová výprava” proti albigenským.

06.12.2021

To je tak dobré! Historickou literaturu nečtu, ale tady máte všechno, na co se ohledně středověku chcete zeptat. Je to až neuvěřitelné, co všechno se o životě těch lidí zachovalo.

26.03.2021

Je to takový klenot, protože kniha je napsána neuvěřitelně čtivě. Dané téma není takto v literatuře příliš zachytitelné, minimálně já jsem takovou knihu o tehdejším katarském hnutí a celém obrazu příliš nezachytila ani v odborných textech. V beletrii jsem zachytila několik románu, které o " komunitě " píší, ovšem nikoliv v českém překladu. Tato kniha je výborná, informací zdostatek podané srozumitelně a opravdu vám to mnohé sdělí.
Vůbec tuto edici mohu doporučit kompletně.

27.10.2015

Táto kniha je jedinečná. Jedinečná v pohľade z našej doby na stredovekého človeka a jedinečná v pohľade stredovekého človeka na seba samého. Hoci autor skúma len obyvateľov jednej malej dedinky, v relatívne krátkom časovom úseku, mnohé jeho zistenia sa dajú aplikovať oveľa všeobecnejšie. Najmä v diskusiách s názormi začínajúcimi mnohoznačným: Naši predkovia kedysi...
Život v dedinkách pod Pyrenejami začiatkom 14teho storočia bol úplne iný, ako si o tom období väčšina z nás myslí. Trebárs rebríček hodnôt vtedajších ľudí (spása a rodina), ich vnímanie Boha a viery, alebo ich vzťah k práci a majetku (makať od svitu do mrku na poli, aby sa ušetrilo? Hoho! Tak to prrr.)
Záznamy vychádzajú z poctivo spracovaných inkvizičných zápiskov. Ale nie je to ešte tá známa inkvizícia, ktorá vypočúva na mučidlách a aj tak každý uhorí na hranici. Nie sú tu žiadne lízania kozých zadkov ani nič podobné. Iba dedinské klebety, udania jednej tetky na druhú. A upálenie skutočne iba ako najkrajnejší trest.

Le Roy Ladurie otvára obraz priam bukolického života v celej jeho šírke. Techtle mechtle za stodolou, kravy na susedovom poli či iné protisusedské intrigy. Portfólio dedinských charakterov tvorí až beletristicky zaujímavé prostredie. Súčasne s Montaillou som čítal aj Labyrint od Kate Mosseovej, no musím popravde povedať, že skutočné osudy niekdajších obyvateľov Montaillou boli častokrát štipľavejšie a napínavejšie ako plnokrvný súčasný thriller.

02.04.2013

Není mnoho knih, které se touto tématikou zabývají. Autor se snaží na základě dobových pramenů co nejvěrněji vykreslit tehdejší vesnickou societu a sociální vztahy ovlivněné katarským učením. To činí až s pedantskou snahou využít všech údajů obsažených v protokolech inkvizičních výslechů, což není na závadu. Více mě vadilo neuvěřitelné množství jmen (často stejných pro vícero uživatelů), které autor neustále uvádí - asi něco na způsob toho, jako když přijedete k babičce na prázdniny a ona vám začne vykládat o lidech z vesnice, s naivním předpokladem, že je znáte stejně dobře, jako ona. Pro čtenáře by bylo mnohem stravitelnější, kdyby si autor vybral jednu postavu a její rod (jako třeba Smetánka v Legendě o Ostojovi) a na něm nám onu dobu přiblížil.
Tím nechci knihu nikterak hanit, jen upozorňuji, že pisatel je mnohem více zdatný historik než populizátor.