Vladař

Vladař
https://www.databazeknih.cz/img/books/16_/165726/bmid_vladar-zivot-castrucia-castracaniho-ve4-165726.jpg 4 1036 1036

Známé pojednání o podstatě moci, panovníkovi, jeho vlastnostech a úspěšné politické aktivitě. Vladař: Klasický renesanční spis, jenž je považován za jedno z prvních a zároveň jedno z nejvýznamnějších politologických pojednání o moderním způsobu vládnutí. Čtivé dílo vzniklo v období restaurace vlády Medicejských na florentském dvoře r. 1513. Autorem, bývalým sekretářem ministerstva zahraničních věcí, je adresováno však již zesnulému Lorenzu Medicejskému. Hlavní osou dvaceti šesti kapitol jsou příklady z antických a římských dějin, pomocí nichž je postupně eklekticky obhajován osvícený vladař, řídící se zásadami logiky a zdravého rozumu. Spiskem rovněž prosvítají zárodky nacionalistických tendencí.... celý text

Literatura naučná Filozofie Politologie, mezinárodní vztahy
Vydáno: , Odeon
Originální název:

Il Principe, 1532


více info...

Přidat komentář

Ninushka
28.02.2021 5 z 5

Klasika, která mi mockrát pomohla pochopit chování blbečků v práci a taky mi dala návod, jak s nimi úspěšně bojovat a jak v jejich konkurenci uspět.

Andi
20.01.2021 3 z 5

Copak je to tu za kecy, že jde o nadčasové dílo? Spousta částí už aktuální není a ani nemůže být - ve většině částí světa už vévodové a králové nejsou, nebo takhle - jsou! Někde. Ale nikdo se o ně nezajímá! Jen fanoušci monarchií a oná "šlechta" sama (dokonce se dodnes rozmnožují pouze mezi sebou) mno nic, odbíhám od tématu. Tedy Vladař. Pro onen počátek oficiálního novověku po průmyslovou revoluci ještě možná dobrý, ale pak už určo ne. No a fakt, že je v díle stále brána v potaz uchvatitelská tendence panovníků jako něco normálního se mi nelíbí. Anexe území je barbarství aneb:
„Kdo ukradne háček na ryby, je popraven, kdo ukradne zemi, stane se prvním ministrem.“ — Mistr Čuang-c´


PanKarel
27.12.2020 4 z 5

Jak to říct... Místy to vyznívá až úsměvně primitivně, jako taková hodně jednoduchá příručka pro vůdce uchvatitelsko-tyranského typu, která se zabývá prehistorií... na druhou stranu ten borec to napsal před pěti sty lety, takže na svou dobu klobouk dolů už jen za odvahu a když si odmyslíte kulisy a berete to spíš jako podobenství, zjistíte že to vlastně platí pořád a nic se nezměnilo... ale že by mě to jakožto nejznámější dílo údajného zakladatele politologie ohromilo, to teda ne..

ninano
09.12.2020 3 z 5

Kniha mi byla doporučena, je prý teď "in". Bohužel nesdílím nadšení ostatních, ne že by kniha byla špatná, jen je určena jiným čtenářům.

Marcela298
28.11.2020 3 z 5

Zajímavé

moira2912
20.11.2020 4 z 5

20.11.2020 - 4*
Spousta věcí použitelných i v dnešní době.
Až na jeden výrok na konci 25. kapitoly. :))))

Barbarian004
18.11.2020 5 z 5

Starší, ale stále aktuální. Pragmatický popis, jak vládnout. Je trošku jiná, než nás učili ve škole. Ostatně asi jako vše.

willy9203
13.11.2020 5 z 5

Nedalo mi to, abych se nevrátil k napsání komentáře po nějakém čase. Současná politika po tom totiž volá. Kdyby se vláda chovala podle návodu, který tato kniha dává (a autor vše i podkládá reálnými příklady, byť pro nás již historicky velmi vzdálenými), nejspíše by požívala daleko větší důvěry a asi bychom leccos zvládli lépe.

Aeon
10.11.2020 5 z 5

ako napisal komentar georgearrow, toto je navod nie len pre "dobre" vladnutie ale aj pre "dobry" zivot. zivot je zmena a kto sa jej neprisposobi je strateny

666Jitka
20.10.2020 4 z 5

Skvělé dílo, které N.M. napsal jako jakousi příručku pro Lorenza Medici, jak být dobrým vladařem. Na spoustě příkladů z dávné historie, ale i blízké minulosti a jeho současnosti uvádí příklady, na nichž své pragmatické názory a postoje vysvětluje. Kniha je velice srozumitelně napsaná, tak že jí pochopí naprostá většina čtenářů.

tra-my5156
10.10.2020 3 z 5

Tato klasika politologické literatury mne nezklamala a vrátila mě do renesance, konkrétně na florentský dvůr Medicejských, kde vládl mecenáš umění, slavný Lorenzo. 26 kapitol spisovatel použil k výhodným radám pro ctihodného Lorenza a k potvrzení svých rad použil faktické příklady z úspěchů či neúspěchů v dějinách umění vládnout.

Crimble
19.09.2020 4 z 5

Velmi zajímavé! Zub času sice udělal své, ale nepovrchní sonda do umění vládnout v letech minulých je jistě i dnes inspirativní.

HanzKaufmann
13.09.2020 5 z 5

Nadprumerne inteligentni Alfa teto knize nemuze dat min nez plnej pocet.


Jste zena a tato kniha se vam vic nez jen libi?
Mate skvele predpoklady stat se milenkou Alfy, nebo jste proste jen psychopat.

Shashlick
06.06.2020 4 z 5

Zajímalo by mě, jak by Machiavelli sepsal tuto knihu na základě dějin 20. století.

Emberas
06.05.2020 5 z 5

Velice nadčasové a inspirativní dílo.

milujuknihy836
22.04.2020 5 z 5

Velmi zajímavé historické dílo. Doporučuji všem.

Klajnik
05.04.2020 4 z 5

Rady pro vladaře, jak si za každou cenu udržet vládu (tzv. machiavellismus). V tom zajisté cítíme něco amorálního, ale přesto být dobrým vladařem neznamená být krutým tyranem.
Cením však, že se nejedná o univerzální návod. Různé okolnosti si totiž vyžádají různé přístupy, ale kdo oplývá takovou prozřetelností, aby věděl, jak konkrétně se přizpůsobit?

Machiavelli si z historie bere vládce a jejich jednání, na nichž prezentuje své myšlenky a staví je do kontextu, který vysvětluje jejich úspěch či neúspěch, z kterého následně buduje stanovisko, kterým je radno se řídit nebo kterému je radno se vyvarovat.

Ačkoliv to je psáno pro svou dobu, tak zde stále najít relevantní postoje.
Hlavně je to však zajímavé čtení po stránce kategorizace vládnutí dob minulých.

NicoShepard
30.01.2020 5 z 5

Skvěle se čte a chcete další a další kapitolu. Kniha obsahuje i poznámky, aby se čtenář necítil ztracený v záplavě jmen osob a míst. Úžasně popisuje tehdejší svět.

adevr
18.01.2020 5 z 5

Kdo jsem, abych si dovolil této knížce co přetrvala staletí, dát méně než pět hvězdiček?!

JulianaH.
27.12.2019 5 z 5

* „Ten, kdo si nevšímá reality a nechce vidět, jací lidé jsou, a staví spíše na svých přáních a představách, jak by svět vypadat měl, nedopadne dobře." – esence Vladaře, totiž realistický sociologismus, v jedné větě.
* „Člověk nemá padat a očekávat, že ho někdo zvedne."
* „Bůh nás nezbavil svobodné vůle a té části slávy, jež nám přísluší, a tak s jeho pomocí a bohatší o rady historie nemůžete klopýtnout.“ – jak renesanční věta!

Dlouho jsem byla na rozpacích, protože „Vladař" mi nesdělil téměř nic nového. Asi mám ke své škodě příliš mnoho zkušeností s politikou. Jen mi bylo líto, že autor trpěl tak mnoho, že dospěl k realismu.
Ale poslední dvě kapitoly rozhodly ve prospěch dílka. První z nich odpovídá na drásavou dobu italských válek, nejistoty, bezpráví a úkory, kdy mnoho Italů vyznávalo jen slepou bohyni náhody. A v této době si troufá být deklarací svobodné vůle a činného přístupu k životu. Nacházím v ní (kupodivu?) podstatnou víru v člověka:
„Přirovnal bych osud k rozvodněné řece, která zaplavuje roviny, vytrhává stromy, boří domy, splavuje hlínu a jinde ji ukládá. Všichni před ní utíkají, vzdávají se před nezkrotností živlu a snaží se vzdorovat. To je všechno pravda, ale zdaleka to neznamená, že by lidé v době, kdy pokojně teče svým korytem, neměli budovat hráze, hloubit řečiště a zvyšovat břehy, aby omezili její ničivé bezuzdné následky, až přijde doba povodní.“
Poslední kapitola mi připomněla úžasný závěr Balbínovy „Obrany". Oba dějepisci ke konci pozvedají hlas za trpící vlast, a je to hlas krvavě vroucí. Obžaloba, filipika, modlitba a vyznání. Hlas mužů, jimž záleží na lidu jejich země – tolik, že se podle něj seřídil jejich dech a tep. Autor trpí nejen s Itálií, ale v ní. Tak nacházím v Machiavellim humanistickou víru a nesentimentální lásku. Ne přirozeně všude, ale je tam.