Krížové cesty přehled
Marián Sivoň
Krížová cesta je pobožnosťou, ktorá má prehĺbiť našu vieru rozjímaním nad utrpením a smrťou Pána Ježiša. A tak sa teraz vydajme spoločne s ním na Krížovú cestu. Odložme všetky ostatné myšlienky a starosti a prežime s ním chvíľu v modlitbe a rozjímaní. Knižočka ponúka pobožnosti, ktoré sú pripravené na rôzne situácie: Krížová cesta seminaristu Krížová cesta moderného človeka Krížová cesta Rómov za Rómov Slovensko – rómska krížová cesta Krížová cesta mladého človeka Krížová cesta za kňazov.... celý text
Můj komentář
Zatím jste nenapsal(a) svůj komentář ke knize Krížové cesty. Přihlašte se a napište ho.
Nové komentáře (1)
Související novinky (0)
Zatím zde není žádná související novinka.
Citáty z knihy (0)
Zatím zde není žádný citát z knihy.
Kniha Krížové cesty v seznamech
v Přečtených | 1x |
ve Čtenářské výzvě | 1x |
v Knihotéce | 1x |
Autorovy další knížky
2012 | Krížové cesty |
2014 | Krížové cesty |
2017 | Krížové cesty |
2015 | Moderný svätý |
2017 | Manželia, dvaja "blázni", ktorí ešte veria v lásku |
"Mária, ty si Boží úsmev pre nás, ktorí sme takí doráňaní úškrnmi tohto sveta."
Keďže mám rada pobožnosť krížovej cesty, užila som si aj čítanie tejto knižky (i keď užiť asi nie je ten najsprávnejší výraz a hlavne cieľ oných duchovných zamyslení). Najviac sa mi páčili úvodná a záverečná pobožnosť, teda krížová cesta bohoslovca a krížová cesta kňaza. Pri tých bolo badateľné, že autor vie, o čom píše, že zmieňované skúšky, pocity, výzvy sám okúsil. Opakom bola trebárs krížová cesta mladého človeka, pri tej cítiť evidentné generačné rozdiely a autorovu neschopnosť, napriek všetkej snahe, rozmýšľať a vyjadrovať sa ako dnešný mladý človek. Zaujala ma aj krížová cesta za rómsky národ a hádam ešte viac slovensko-rómska dvojjazyčná krížová cesta; oboje nie ani tak svojimi myšlienkami, ale už len ideou, ktorú by som rada videla aj v praktickej realizácii.
Autor sa pomerne často uchyľuje k rôznym zbožným klišé a frázam, ale aj napriek tomu je to na pôstnu dobu vhodná knižôčka, ktorá sa síce formálne prihovára len určitým stavom, generáciám či etnikám, ale inšpiráciu do vlastných kalvárií si v nej môžeme nájsť aj my ostatní.
"Nie je hanbou prijať pomoc. Hanbou je pomoc neprijať a niečo dobabrať."