Moderní člověk a náboženství

28.11.2020

Pan president, napsal filozofické pojednání, ze kterého čiší obrovská sečtělost a míra vědění. Rozborem sebevražd mě příliš neosvítil. Dvě hvězdy dolů, za čpící "nestrannost" jeho osobního křesťanství. Pro oponenturu klesá populisticky na úroveň dnešních politiků, fujtajbl a další hvězda dolů. Píše pěkně o Augustinu Smetanovi. Závěr je nijaký, na 220 stránek... Přesto doporučuji k přečtení. Víru každému přeji, stejně jako procitnutí ze stálého znečišťování planety, o kterém se p. prezident opomněl vizionářsky zmínit.

12.01.2020

Nejsem filozof a ve filozofii od začátku 19. století těžce plavu. A Masaryk počítá s čtenářem znalým filozofie. Je to spíš o filozofii než o náboženství. Ale poskytne to vhled do ducha moderní doby, nabídne zamyšlení, co stále ještě modernímu člověku v jeho vztahu k transcendentnu chybí. Samozřejmě je třeba spis číst si přihlédnutím k duchu doby (jako každý jiný spis). Mám ráda ale Masarykovu dikci. I učený výklad prokládá humornými, často spíš sarkastickými poznámkami na účet svých protivníků v polemice. Což tehdy bylo spíš pravidlem, jak krásná to byla pro vědce doba.

01.03.2016

Jestli chcete trochu hloubějc proniknout do podstaty moderní společnosti, TGM vám určitě rád poskytne pár zajímavejch podnětů k přemýšlení.

"Ztratil rovnováhu, protože ztratil duchovní střed. Duše toho moderního člověka ztrácí se na všecky strany, do všech úhlů světa - nemá žádného pevného jádra, žádného středu, žádné jednoty."