• Autor
• Knihy
• Bazar
• Životopis
• Citáty
• Diskuze

Populární knihy

Nové komentáře u knih Jean-Paul Roux

Král: Mýty a symboly

„To se opravdu nedá číst, odkládám. A porušuju svoje pravidlo nehodnotit knihy, které jsem nedočetl do konce. Podle mě je už od začátku zásadní slabina téhle knihy jasná – autor si zvolil určitý kulturní jev (krále a království) ve víře, že jde o jakýsi kulturně univerzální psychologicko-náboženský archetyp a teď do toho hlava nehlava vkládá nejrůznější příklady ze všech možných období a kultur. Na začátku se to snaží nějak jasněji vymezit, což mu zjevně nejde, takže bez ostychů pak v dalším textu ztotožňuje krále s náčelníky, faraony, chány, císaři... Takže se mu tam vejde úplně všechno. Navíc je postava krále v jeho pojetí natolik ambivalentní, že pro ni platí jak určitá pravidla, tak i jejich doslovné opaky, takže výsledně lze o nich říct úplně všechno a nic. Navíc se mi zdá, že využívá často velice prastaré informační zdroje o exotických a prastarých kulturách, které vznikaly ještě v době tzv. křeslové etnologie a antropologie, kdy badatelé shromažďovali informace z druhé a třetí ruky v knihovnách a pracovnách, aniž by sami někam vyrazili a prováděli terénní výzkum na místě. Nehledě na to, že tímto vytrháváním kulturních jevů ze svých původních kontextů (ve prospěch univerzální ideje) se může ztrácet původní význam a vše odlišné pak vypadá daleko podobněji, než ve skutečnosti je. Opravdu metodologicky a koncepčně divná kniha. Možná někoho osloví, ale pro mě je to ztráta času.“... celý text
— witiko

---

Dějiny Střední Asie

„Doporučuji. Region, o kterém většina z nás vůbec nic neví a nedokáže říct, jaké národy v této oblasti žijí, natož aby znala jejich dějiny... Klobouk dolů před autorem, který si poradil s historií tak rozsáhlého a národnostně bohatého regionu, který navíc prošel bouřlivým vývojem.“... celý text
— deauville

---

Král: Mýty a symboly

„Velmi dobrá kniha, v níž si autor klade za cíl popsat všemožné jednotlivé aspekty královského postavení. Našinec tak může být lehce zmatený, neboť Roux, vzhledem ke své erudici, nemá problém skočit z Persie k Mongolů, následovaným africkým kmeny, aby skončil v Římě. Ale to je právě cílem této knihy, poznat krále ve všech jeho podobách, projevech a působení.“... celý text
— Anjin

---

---

Střet náboženství

„Těžko se mi hledá něco pozitivního, naopak výhrad mám celou řadu. Začnu od stylu, který je vypravěčsky těžkopádný, neohrabaný, někdy snad až na úrovni základní školy (je otázkou kolik z toho se dá přičíst na vrub překladu). Není mi až tak proti mysli, že jde vlastně jen o výčet událostí téměř bez jakýchkoli kulturních nebo sociálních souvislostí. Ale i s tímto omezeným materiálem pracuje Roux značně nešikovně a někdy i docela svévolně. To samozřejmě souvisí s tím, že vědomě zastupuje křesťanský tábor a z jeho pozice "výklad" vede.. Snaží se sice čtenáře přesvědčit o své nestrannosti a jistou dobu se mu to celkem daří, ale pozornému oku neujde, že na křesťanské násilnosti je pohlíženo přeci jen o něco shovívavěji (expresivní slova jako "masakr" a "vraždění" má autor vyhrazené pro muslimy, u křesťanů volí mírnější slovník, ačkoli k tomu není důvod). Většinou tenhle dvojí metr nepřesahuje snesitelnou míru, ale občas to autorovi opravdu ujede. To když třeba omlouvá činnost španělské inkvizice s jinak celkem rozumným poukazem na to, že za určité období nechala upálit jen 252 osob, z nichž ovšem "některé byly jistě vinny."(!). Že by pan Roux schvaloval upalování heretiků třeba i dnes? Z jeho pojetí také vycházejí muslimská zvěrstva jako zákonitý důsledek islámské věrouky, zatímco ta křesťanská jsou jen jakýmsi klopýtnutím, politováníhodným selháním jinak veskrze mírumilovného náboženství. Definitivně se odkope v závěru, z něhož vyplývá, že problém vlastně není v přetrvávání islámského fanatismu ale v absenci toho křesťanského. Pro Rouxe by bylo řešením obnovení náboženského zanícení v západním světě, asi aby se ta mašinérie násilností mohla zase vesele točit oběma směry. I když on si spíš představuje, že tím Západ přiláká muslimy ke konverzi. Ale jak jsem říkal, křesťanský akcent nakonec není až tak nápadný, to formální diletantství mi vadí podstatně víc. Nechce se mi věřit, že tenhle člověk je odborníkem, který někde přednáší.“... celý text
— Akana

---

Střet náboženství

„Kniha je úzce zaměřena na historii střetávání islámského a křesťanského světa, jak je i uvedeno na přebalu. Já bych zdůraznil především "vojenského" střetávání. Zřejmě proto autor neuvádí další širší souvislosti této problematiky. Autor sleduje expanzi islámu od jeho počátku, která existuje do dnešních dnů i když mění formu. Upozornit na problém neustálé expanze islámu je dle mého názoru hlavní záměr autora v této knize. Ano, je to 300 stránek naplněných válečným šílenstvím, jak uvádí "Eldar80" ve svém komentáři. V knize samozřejmě chybí všechny válečné střety, které islám spáchal v jižní Asii, kde se střetl s hinduistickými a buddhistickými civilizacemi. Cílem knihy byl jen střed islámu a křesťanství jak ostatně uvádí podtitul "Dlouhá válka mezi islámem a křesťanstvím (7. až 21. století)".“... celý text
— Saša57