Tovaryšstvo Ježíšovo přehled
Jiří Šotola
Konflikt svědomí s mocí a ideologií „Už nedáváme lidi do vězení, aby si vzpomněli, že máme pravdu.“ Románový debut básníka květňácké generace Jiřího Šotoly (1924—1989) Tovaryšstvo Ježíšovo (1969) už rokem svého prvního vydání prozrazuje, jakou historickou paralelu v sobě skrývá příběh zasazený do období násilné rekatolizace českých zemí. Páter Vojtěch Had, bezmezně oddaný dogmatice jezuitského řádu, postupně slevuje ze svých cílů a ideálů, až dospěje k deziluzi, že namísto šíření božího slova na košumberském panství celý život slepě sloužil úplně jiným mocnostem. Text k vydání připravil a odborným komentářem doprovodil literární historik Erik Gilk.... celý text
Můj komentář
Zatím jste nenapsal(a) svůj komentář ke knize Tovaryšstvo Ježíšovo. Přihlašte se a napište ho.
Nové komentáře (18)
Nějak jsem se s tím minul. Chápu tu paralelu, tu bezmoc vzepřít se (totalitní?) moci, to postupné větší i větší propadání... Ale nějak mě to nevzalo, nebudu si z toho nic pamatovat, nikomu bych to nedoporučil (na historický román je to moc básnické a vyfabulované a rozpad osobnosti tváří tvář totalitní moci už pro mě jiní popsali lépe). Mám radši vyzrálého, "přítomného" Šotolu z Podzimu v zahradní restauraci.
Jméno Jiřího Šotoly znám, ale toto je jeho prvá kniha, kterou jsem slyšel v ČRo ve skvělém podání Jana Vlasáka. Životní osud Pátera Vojtěcha Hada a hraběnky Marie Maximiliány Slavatovny je silný příběh o svobodné lidské mysli a její podřízenosti společenské moci, platný jak v 17. století, tak i dnes.
Související novinky (0)
Zatím zde není žádná související novinka.
Citáty z knihy (0)
Zatím zde není žádný citát z knihy.
Kniha Tovaryšstvo Ježíšovo v seznamech
v Právě čtených | 3x |
v Přečtených | 146x |
v Doporučených | 14x |
v Knihotéce | 68x |
v Chystám se číst | 61x |
v Chci si koupit | 8x |
v dalších seznamech | 2x |
Štítky knihy
prvotina baroko 17. století jezuité, Tovaryšstvo Ježíšovo protireformace pobělohorská doba rekatolizace
Autorovy další knížky
2000 | Tovaryšstvo Ježíšovo |
1984 | Kuře na rožni |
1957 | Básnický almanach 1956 |
2003 | Svatý na mostě |
1986 | Osmnáct Jeruzalémů |
[četba ČRo]
"Co chcete dělat? Rozdávat růžence?
Mírnit hřích. Mírnit barbarství a surovost a nemravnost a bídu.
Mírnit zášť a nevědomost, zahánět bludy a strach!"
Výborně znázorněná doba jiráskovského pobělohorského temna. Taky díky naprosto excelentnímu Janu Vlasákovi.
Obsahem se autor dopustil klasického totalitního posunu reality, který nás dodnes dohání.
Ano. Nepopírám, že v jednotlivcích se mohla posunout realita směrem od víry k hmotným statkům. Vidíme to ostatně v církvi i dnes, pokušení jsou velká.
Ale Jiří Šotola se veze na Jiráskově vlně odpudivých jezuitů pálících knihy a to je velká škoda.
To je ten rozpor formy a obsahu, kterého si všímá marlove.
Přitom v mnohém jsou rozhovory Vojtěcha Hada hluboké, mířící k podstatě víry i evangelia, protože jezuité zanechali samozřejmě ve společnosti převážně dobrou stopu.
Jenže v prvoplánovém povrchním vnímání českého čtenáře může poškodit nejen vztah ke katolíkům, ale jako bumerang může po staletích škodit i církvím reformovaným.
Kontroverze obrovská!
Mě osobně nepřišel text extrémně temný na první dobrou a četl se mi ušima velice dobře a vnímám formu, kterou JŠ zvolil jako naprosto dokonale sevřenou. (Oproti zmíněnému rozvláčnému Steibeckovi:) Často jsem proto poslouchala jednotlivé kapitoly opakovaně kvůli radosti s přesných formulací. Moje představy o období rekatolizace jsou v zásadě nepředstavitelně temné! Nutit kohokoli k jakékoli víře je děsivé a kruté! Přesto Habsburky i jezuity svým způsobem v něčem chápu a jsem vděčná každému jednomu nepatrnému Vojtěchu Hadovi, že se poklady katolické tradice v českých a moravských zemích uchovaly dodnes ...
V textu je mnoho moudrých slov i přes obsahovou kontroverzi a zaslouženě dostává plný počet hvězd.
"Bez víry a o hladu je člověk jenom lepší slepice!"
"Svoboda vůle je jen pro toho, kdo je jí schopen! Nedělejte z ní komedii, svoboda je příliš vzácný kohoutek, kdo si jí jenom někde upytlačil a nese si jí za křídlo, aby jí doma upekl a snědl a kosti hodil psům, tomu se musí poradit, co s ní .... co vy tvrdíte, to je jen kalvínský kožich obrácený na ruby a nevoďte krávu za ocas, voďte jí za rohy ..."
"Celé Čechy jsou naše v neděli ... a od pondělka do soboty nejsou ničí, pletou si oremus a ornát.
Kdyby sem zítra vpadli Turci nebo Švédové, náš drahý obrácený lid
zase uláme kříže na kaplích. Nedá tam už možná kalich, ale třeba půlku prasete. Anebo nůž ... jsou zlí ..."
"A to už bylo vítězství černých mužů, kteří považovali za nezbytné získat moc, aby mohli rychleji šířit pravdu.
Kteří museli dokonale zvítězit neboť měli poslání a měli ideu. Boj byl těžký, komplikoval se a vlekl, mezitím přestávalo být jasné jejich poslání a idea se povytrácela, nicméně oni zvítězili dokonale.
Oni získali moc a zalíbilo se jim v ní.
Moc je železná klisna, která si jede kam chce!"
Extrémně luxusní rozhlasová četba. Děkuji.
3/5