J.F. komentáře u knih

Tezi, že podstata totalitních hnutí je gnostická, Voegelin později opustil - mj. asi pod vlivem dalšího bádání o gnózi, která představuje jev příliš složitý na to, aby umožňoval tak jasnou paralelu. Síla knihy je podle mne spíš v podrobné analýze zdánlivě jednoduchých symbolik a myšlenkových komplexů; v rozboru mechanismů, jimiž sami sebe někdy přesvědčujeme, že černé je bílé; nebo ve výkladu, proč to vůbec děláme (totiž že jistou nepravdu snášíme líp než nejistou pravdu).

Ano, Adornova kritika Heideggera je z části oprávněná, sama ale do velké míry stojí na hegelovské iluzi, že známe smysl a směr dějin, že tedy poznáme, co "je na pořadu dne" a co ne, co "odpovídá" současné historické situaci a co ne, atd.
Adornův jazyk je kromě toho také v nějakém smyslu "žargon" - co jiného jsou všechny ty dialektiky abstraktního a konkrétního, společenské formace, negace subjektu, odcizení, zvěcnění...?
Knihu také kazí i ne zcela dokonalý (mírně řečeno) překlad.

2 08.12.2016