Legens | Komentáře u knih | Databáze knih

Legens Legens komentáře u knih

Apoštol Pavel: hrdinský život v službě Kristově Apoštol Pavel: hrdinský život v službě Kristově Jozef Holzner

Dle mých zkušeností a názoru je toto vůbec nejlepší kniha o svatém Pavlovi. Pokud ji čtete souběžně s uváděnými odkazy na písmo (přečtete při tom skoro celé Skutky sv. apoštolů a Pavlovy listy) dá Vám to skutečně dobrý přehled, orientaci a vysvětlení sporných míst (např. na spor sv. Petra a sv. Pavla Gal. 2 11-14).
Aspoň ještě jeden detail: Kniha má přes 600 stran. Její čtení (pozor, opakuji, spolu s Písmem) mi dalo takový přehled vědomostí, že když jsem narazil na stranu 466, tak jsem si text od 4. řádku této stránky až po 7. řádek následující stránky škrtl. Autor mi v předchozích stránkách dal takové vědomosti, a náhled do problematiky, že jsem si dovolil s tím, co píše na uvedených řádcích nesouhlasit. Napsal jsem si k tomu tuto poznámku:
"Text škrtám, protože s ním nesouhlasím. Sv. Pavel zde jednal přesně v souladu s tím, co doporučil ve 14. kapitole listu k Římanům. Podřídil se, protože nechtěl narušit svědomí slabých. Je nutno si uvědomit, že sv. Pavel se podřídil vůli židokřesťanů (čili slabých ve víře, nevědoucích, že Mojžíšův zákon není nutno zachovávat), nikoliv vůli Židů."
Až (Pokud) to budete číst a narazíte po dobrém prostudování předchozího textu na uvedenou stránku, tak mou poznámku jistě pochopíte. S určitým odstupem mne napadla dokonce myšlenka (zavánějící konspirací, ale kéž by všechny konspirace byly tak neškodné jako tato), že autor to, co jsem škrtl, napsal takto schválně, aby aktivního čtenáře samotného napadlo, že ten text tam jaksi nepatří.
Co se mi podařilo o autorovi a knize zjistit: Josef Holzner 12.12.1877 - 8.11.1947. Vysvěcen na kněze v r. 1901. Jezuita. Prvé německé vydání Freiburg im Breisgau 1937 (klobouk dolů před vydavateli této knihy v době a ohnisku hnědého moru). České vydání 1939, Ladislav Kuncíř. Kniha má imprimatur Římskokatolické církve.

15.03.2023 5 z 5


Poustevník u sv. Anny - povídka velmi romantická Poustevník u sv. Anny - povídka velmi romantická Karel Leger

Vynikající kniha. Částečně fantasy, částečně pohádkové a částečně realistické zpracování originálního nápadu. Student hned v prvé kapitole prohraje svou duši v kartách, ale ne s ďáblem (jak bychom čekali a jak je omylem uvedeno výše v popisu), ale s poustevníkem. Ten mu hned oznámí, že jeho duše už patří jemu (poustevníkovi), tak že se mu o ni má dobře starat, aby ji mohl odevzdat Bohu. To ale opravdu nejde snadno. Dodám jen to, že v málokteré knize je tak skvěle popsáno jemné, postupné a velmi systematické působení ďábelské inteligence a to, že člověk má možnost jí s pomocí Boha vzdorovat. Záleží pouze na něm.
Více neprozradím, čtěte, opravdu to stojí za to.

24.02.2023 5 z 5


Na horách Na horách Jaroslav Durych

Tento román je prvým dílem jakéhosi společného celku čtyř děl:
1. Na horách (román)
2. Jarmark života (hodnoceno jako báseň v próze, dle mého názoru přes krátkost díla spíše román)
3. Cikánčina smrt (veršovaná balada)
4. Laň a panna (veršovaná balada)
Všechna čtyři díla u nás vyšla v jedné knize s názvem Jarmark života v roce 1993. V mém komentáři k této knize najde zájemce i komentář k románu Na horách. Zde uvedu jen tolik, že ze všech vydání knihy Na horách je dle mého názoru v tomto posledním vydání v knize Jarmark života asi vůbec nejlepší verze, která pouze mírně jazykově koriguje první vydání (navíc i levná, dostupná a s obsáhlým výkladem, včetně návaznosti na ostatní výše uvedená díla). Můj zmíněný komentář ke knize Jarmark života viz zde:
https://www.databazeknih.cz/knihy/jarmark-zivota-227261

21.02.2023 5 z 5


O boží obci I O boží obci I Aurelius Augustinus

Následující komentář se týká obou dílů, vlastním vydání z roku 1950.
Přestože se tato kniha čte velmi obtížně, nemohu jí dát jiné, než nejvyšší hodnocení. Již způsob, jakým byla u nás vydána, je obdivuhodný. Její vydání v roce 1950 (!!!) bylo vpravdě mistrovským nakladatelským dílem Ladislava Kuncíře, doslova několik měsíců předtím, než ho ty bolševické s...ě poslaly spolu jinými autory, kteří představovali výkvět katolické intelektuální umělecké literární elity na dlouhá léta do kriminálu. Již proto jsem pokládal za nutnost sám pro sebe toto dílo přečíst, i když to bylo místy opravdu velmi obtížné. Nicméně během čtení jsem si text v knize podtrhával, takže pro orientaci v ní již mám vše k čtení napodruhé a vyhledávání snad slušně připravené. Něco z toho zde uvedu, ale opravdu jen něco, spoustu hodnot si sám pro sebe zde najde každý třeba v úplně jiných oblastech.
1. Autor napsal toto své nejobsáhlejší dílo jako obhajobu křesťanství v podmínkách, kdy hodně lidí obviňovalo křesťany z toho, že úpadek Římské říše a její postupný zánik je způsoben tím, že bylo zavedeno křesťanství a odpadlo se od starého náboženství. Vyvracení tohoto názoru se knihou (zejména její prvou částí) táhne jako červená niť.
2. V deváté a desáté kapitole páté knihy (od strany 246 po stranu 255 prvého dílu) najdeme odpovědi na věčné otázky křesťanů, které vedly i k církevním rozkolům - a sice, že existuje jak Boží předzvědění, tak svobodná lidská vůle. Zde si dovolím poznámku k překladu: Začátek posledního odstavce na str. 251 kde je v originálním textu "facit nec fit" přeloženo v knize: "Tedy příčinou věcí, která působí a nestává se, je Bůh...". Za lepší překlad pokládám: "Tedy příčinou věcí která působí a nevzniká, je Bůh..." Vhodnost tohoto překladu vyplyne z kontextu celého textu.
3. Na straně 581 ve 26. kapitole knihy 11 v prvém díle zjistíme, že slavná Descartesova věta "Dubito ergo cogito, cogito ergo sum." ("Pochybuji, tedy přemýšlím, přemýšlím, tedy jsem."), není ničím jiným, než shrnutím této kapitoly. Tedy nikoliv René Descartes, ale Aurelius Augustinus je autorem této myšlenky.
4. Osmá a devátá kapitola 14. knihy (v Kuncířově vydání z druhého dílu) od strany 20 po stranu 30 představuje velmi hodnotné srovnání způsobu myšlení pohanského Římana a věřícího křesťana. Pro mne osobně byly tyto dvě kapitoly jedním z nejhodnotnějších textů z celé knihy.

29.01.2023 5 z 5


Dobrodružný Simplicius Simplicissimus Dobrodružný Simplicius Simplicissimus Hans Jakob Christoffel von Grimmelshausen

Velmi čtivé a poučné. V prvém bodě popisuji detailnější poznámku k dobové literatuře obecně. Ve druhém bodu rozvádím závěr, který autor sice popsal, ale neměl tušení, jak je smutný.
1. Celá kniha je složena z krátkých příběhů, které i když na sebe navazují, je možno číst samostatně. Je to dáno dobou - barokní literatura je takto psána velmi často. Neexistovalo elektrické světlo, svíčky byly drahé, takže při loučích (které brzo vyhořely) bylo večer žádoucí, aby dílčí příběh byl co nejkratší. (Denního světla se využívalo spíše k práci než ke čtení.)
2. Kapitán lodi, která zakotví u ostrova, kde Simplicius v závěru románu žije, nám sděluje, že náš protagonista je na ostrově spokojen a ostrov mu dává vše, co potřebuje. Bohužel v budoucnu to tak nebylo, jelikož lidé z dotyčné lodi mu na ten ostrov vypustili králíky, jestli se tam rozmnoží. V 17. století ještě nikdo netušil k jaké katastrofě to následně vedlo. Můžeme našemu hrdinovi jen zpětně přát, aby se tohoto zoufalého stavu zpustošení jeho malého ráje nedožil.

12.01.2023 5 z 5


Děti Děti Jaroslav Durych

Přestože byla tato knížka napsána před románem Služebnící neužiteční, dá se docela dobře vnímat jako jeho poslední kapitola, a to jak významem, tak časovou návazností na události 10.9.1622 v Nagasaki. Na základě osobní zkušenosti doporučuji to takto i číst - Nejdříve Služebníky neužitečné, potom Děti. Vnímavému čtenáři se tím zmírní hororovost toho, že si Děti přečte izolovaně.

28.12.2022 5 z 5


Na hlubinu Na hlubinu Prokop Švach

Můj komentář se týká celého časopisu, který vydávali olomoučtí dominikáni od r. 1926 po rok 1948. Příspěvky tam psali různí autoři, kteří k dané problematice katolické křesťanské víry měli co říci a uměli to, mnozí z nich po r. 1948 svou víru potvrdili utrpením v komunistických kriminálech. Mám všechna čísla od r. 1926 po rok 1939, každý ročník svázaný do jedné knihy. Čtu to většinou tak, že vezmu libovolnou knihu, otevřu ji na libovolné stránce a přečtu si zrovna článek na který narazím. Můj názor je, že zde máme k dispozici plody vrcholného výkvětu intelektu katolicismu prvé poloviny 20. století.
Všechna čísla jsou k dispozici online zde:
http://librinostri.catholica.cz/kniha/840-na-hlubinu-vsechna-cisla-vc-kompletni-bibliografie

15.12.2022 5 z 5


Faidón Faidón Platón

Sokrates v tomto dialogu logicky postupně dokazuje, že nesmrtelná duše skutečně existuje, že smrt není koncem života, ale po smrti skutečně existuje posmrtný život. Vše je podáno tak, že náš posmrtný život je fakt. Rozhodně to stojí za přečtení, i když mám pocit, že Platón si v tomto dialogu ukousl trochu velké sousto. Asi nejen dle mého názoru to není v souladu s tím, jak by měl člověk vnímat otázku posmrtného života a Boha. Zde bych se dovolal tvrzení papeže Benedikta XVI z jeho knihy Úvod do křesťanství, že ke skutečnému poznání Boha a posmrtného života je víra naprosto nutná. Víra je předstupeň poznání, víru nelze nahradit faktem. Cituji z uvedené knihy Úvod do křesťanství: Jestliže neuvěříte, neporozumíte. A v tom je rozpor Platónova dialogu Faidón, je zde snaha odsunout víru a nahradit ji faktem. Proto jednu hvězdu ubírám. Osobně mám raději ty Platónovy dialogy, které řeší trochu bližší a jakoby přízemnější záležitosti, např. Theateitos, kde se hledá a nalézá definice vědění.
Čili Faidón ano, ale chápat ho v kontextu doby, duchovně bychom měli v současnosti být již kousek dále.

07.09.2022 4 z 5


Latina pro I.-III. ročník středních všeobecně vzdělávacích škol Latina pro I.-III. ročník středních všeobecně vzdělávacích škol Július Špaňár

Libellus suavior pro gnaris ad legendum quam utilis pro ignaris ad discendum.

18.08.2022 3 z 5


Latinská morfologie Latinská morfologie Richard Psík

Linguam latinam ex hoc libro disco. Mea opinione hic optimus librorum docentiae latinae est. Scientiam veram, non solum illusionem scientiae dat. Sed scientias non modo linguae latinae sed etiam stupiditatis ipsius meae magnae mihi praebet. Nomen „Psík“ enim non omen est. Non caniculus dulcis, sed canis lupus terribilis significat. Nonnumquam sentio me Carculcam rubram esse.

30.06.2022 5 z 5


Verše starého ještěra Verše starého ještěra Petr Bezruč (p)

Slýchávám názor, že autor již po Slezských písních nic pořádného nenapsal, že Vladimír Vašek není autorem Slezských písní a podobně. Četl jsem ale tuto knihu "Verše starého ještěra" obsahující básně, které nejsou ve Slezských písních. Mé dojmy z ní, které nikomu je nevnucuji, ale já osobně jsem o jejich pravdivosti přesvědčen, seřadím níže podle čísel (V mírně pozměněné podobě píši skoro stejný komentář ke Slezským písním.):
1. Autor této knihy je Vladimír Vašek.
2. Autor je totožný s autorem Slezských písní.
3. Autorem Slezských písní je Vladimír Vašek.
4. Vladimír Vašek je totožný s Petrem Bezručem.
5. Vladimír Vašek napsal i po Slezských písních hodnotné verše. Jsou v této knize.

20.06.2022 5 z 5


Kantůrčice Kantůrčice Karolina Světlá (p)

Jako příběh sice nic moc, ale dávám zde plných pět hvězd, jelikož kniha má velký význam tím, že autorka zde zachytila a dokumentovala spoustu dobových folklorních zvyků, tradic, lidové magie a léčitelských praktik.

15.06.2022 5 z 5


Kronika vlády Karla IX. a vybrané novely Kronika vlády Karla IX. a vybrané novely Prosper Mérimée

Dvě poznámky:
1. Výborný historický román. Je psán tak poutavě a řekl bych i moderně, že je neuvěřitelné, že vyšel již v roce 1829.
2. Začátek je tak výrazně podobný začátku Dumasova románu Tři mušketýři (ten vyšel až v roce 1844), že nemám problém začátek Třech mušketýrů označit slovem plagiát.

10.06.2022 5 z 5


Tamango Tamango Prosper Mérimée

Jestli některé literární dílo udělalo maximum pro boj proti otroctví, tak je to tato geniální povídka. Kdo neznáte čtěte.
Varování před filmem. Nedívejte se na něj, resp. pokud se Vám podaří ho uvidět bez přečtení knihy, berte jako svou povinnost si přečíst tu knihu. Film udělal z geniální povídky konvenční idiotskou limonádu (jedná se o asi jeden z nejcharakterističtějších příkladů toho, co Karel Čapek zpracoval v povídce "Jak se dělá film").

10.06.2022 5 z 5


Cato starší o stáří Cato starší o stáří Marcus Tullius Cicero

Řekl bych, že pro návod k běžnému životu je to jedna z nejužitečnějších knih nejen antické literatury, ale veškeré literatury vůbec. Velmi moudře a s vtipem popírá údajné nevýhody pokročilého věku. Čtěte, stojí to za to.

08.06.2022 5 z 5


Verše z vyhnanství Verše z vyhnanství Publius Ovidius Naso

Jeden postřeh, se kterým nemusí každý souhlasit, ale uvedu ho. Verše z vyhnanství jsou dílem člověka v depresi, který se postupně velmi těžko smiřuje se svým osudem a stále doufá, že se bude moci vrátit zpět. Otázkou je, zda se básník z těchto depresí se dostal a našel si nové naplnění života. Osobně se domnívám že ano, a usuzuji tak z jeho básní. Většina z nich je psána v elegickém distichu, což bylo pokládáno za méně dokonalé verše, než čisté hexametry. V čistých hexametrech ("hrdinský verš") vlastně napsal jen Proměny, předtím a potom již stále jen elegická disticha ale... úplně poslední báseň "Pojednání o lovu ryb" je psána - světe div se - v čistých hexametrech. Není tam stopa po depresivním ladění, básník se zjevně se díval na život kolem sebe a popisu lidské práce věnoval nejdokonalejší způsob veršů. I když se dochoval jen zlomek, který popisuje pud sebezáchovy zvířat, beru to, že tuto báseň napsal v čistých hexametrech jako důkaz toho, že se z depresí dostal a novou náplň svého života nakonec v Tomidě našel.

08.06.2022 5 z 5


Na frontu Na frontu Bill Mauldin

Autor zažil na vlastní kůži druhou světovou válku a do časopisu Stars and Stripes dodával kreslené vtipy, které bezprostředně humornou formou ilustrovaly frontový život. Soubor těchto vtipů vydal i knižně, a jelikož spoustu těch vtipů lze pochopit pouze tehdy, když známe okolnosti za jakých byly nakresleny, přidal k nim vysvětlující rozsáhlý text. Bez tohoto textu by spoustu těch vtipů člověk, který nezažil frontové boje, vůbec nepochopil. Obojí dohromady (vtipy i ten text) pokládám za asi nejlepší komplexní soubor informací o běžném životě frontového vojáka. Jak je psáno v předmluvě - když se nad těmi vtipy jen trochu zamyslíme, přestaneme se jim smát. Jen okrajově uvádím, že roky vydání českého překladu jsou typické: 1947 a 1991. Je to jedna z knih, které doporučuji si sehnat a mít ji v knihovně (na internetovém antikvariátě je toho plno). Když mám pocit, že moje problémy mi poněkud přerůstají přes hlavu, vezmu si tu knihu a říkám si neblbni, je ti dobře, že nejsi odborníkem na zvuky přilétajících dělostřeleckých granátů (vtip, kdy Willy si bezmyšlenkovitě rozepíná a zapíná zip, Joe se tiskne co nejvíce k zemi a u toho text: "Všiml sis Joe jak ta zdrhovadla legračně bzučej?").

16.05.2022 5 z 5


Mramorový faun Mramorový faun Nathaniel Hawthorne

Úžasná kniha o umění, svědomí, zbožnosti, náboženské toleranci a o skutečně pravém ekumenismu. Uvedu dva drobné detaily (opravdu jen detaily, psychologická hloubka románu má podstatně širší záběr):
1. Bezradná zoufalá nekatolička jde do katolické zpovědnice.
2. Manželům, z nichž jeden je silně věřící katolík, a jejichž manželství je poznamenáno spáchaným zločinem, ukazuje doporučený směr života laický nekatolík, při jehož řeči máme pocit, že před námi stojí starozákonní prorok, jakoby mluvící přímo hlasem Boha. Neuvěřitelné.
(Píši zde "nekatolík, nekatolička", jelikož nevím přesně jaký druh nekatolického křesťanství oba vyznávají.)
Pokud hledáte knihu poctivou, hlubokou a prožitou, čtěte, je to pro Vás. Zejména pokud jste věřící křesťané jakéhokoliv vyznání.

04.05.2022 5 z 5


Chválořeči Chválořeči Ondřej František Jakub De Waldt

Pokud se Vám dostane tato obtížně sehnatelná knížka do ruky (momentálně v jednom antikvariátě na internetu je), tak ji berte, a s určitou dávkou odvahy to doporučuji i těm, kterým náboženství nic neříká. Jedná se (pokud je mi známo) o asi jediný trochu větší soubor latinkou tištěných zvláštních nesmírně emotivních barokních kázání, které se takto provozovaly a knižně vydávaly jen během několika desetiletí prvé poloviny 18. století v období vrcholného baroka, tzv. konceptuálních homilií. Kazatel zde téměř obnažuje před posluchači své nitro úvahami, myšlenkami, emotivními dojmy a nápady, které se mu jakoby asociují na základě velmi krátkého (několikaslovního) úryvku z bible. Typické je, že český text je proložen krátkými latinskými citacemi, které jsou bezprostředně přeloženy do češtiny. Čili pokud narazíte na starou českou knihu z 18. století, tištěnou frakturou (drobná česká obměna známějšího německého švabachu), z kteréhožto pro nás obtížně čitelného textu na Vás budou nápadně jako ostrůvky vyskakovat drobné latinkou psané kratičké latinské věty, máte před sebou text originálního tisku barokní konceptuální homilie. (Ve vydání, které zde komentuji jsou tyto latinské texty tištěny kurzívou).
Zkusím vybrat drobný citát:
"Chudej! ó bídně chudej! ó příliš chudej! I medle kdo jest tak chudej? Aj žádný, žádný není tak chudej jako čert, ten jest právě chudej, chudší, ba nejchudší! ó chudobo! Chudoba cti netratí! nicméně není každá chudoba ctná, a dobrá. Ďábel jináč se nazývá čert, nebo zlý duch, ten zlý duch ale nanejvejš jest chudý, pročež ta jeho chudoba spolu s ním jest zlá. Ó chudý čerte! I kterak jsi do takové chudoby upadl?"

29.04.2022 5 z 5


Zdrávas, Královno!: Několik poznámek Zdrávas, Královno!: Několik poznámek Jaroslav Durych

Dokonalý, nádherný a strhující výklad modlitby Zdrávas královno. Při četbě jsem měl pocit, že to musel autorovou rukou psát přímo Duch svatý. Přesně podle sv. Pavla (1. Korintským 12,10) - psáno pod vlivem vnuknutí.
Podle vzoru Jaroslava Durycha si zde dovolím malou provokaci. Na internetu je k dispozici nepublikovaná odpověď Jaroslava Durycha na dotaz Karla Čapka: "Proč nejsem komunistou?" Tato odpověď je vyloženě provokativní, v dnešní době bychom řekli, že si jejím napsáním autor "trollnul". Prostě tím chtěl schválně vyprovokovat očekávané negativní reakce, jakoby se sám se sebou vsadil kdo a kolikrát mu bude více nadávat. Karel Čapek spolu s Ferdinandem Peroutkou odmítli tuto odpověď publikovat. Nakonec to bylo i v zájmu autora, negativní reakce by nemusely být pouze literární a slovní, ale i pěstní.
K tomu bych dodal onu předesílanou malou provokaci: Pokud někdo dá autorovi něčeho tak úžasného jako je knížka "Zdrávas královno" dotaz "Proč nejsem komunistou?", měl by očekávat trollí odpověď.

27.04.2022 5 z 5