Eldar80 komentáře u knih

Hrozně rozporuplná kniha. Zhruba do strany 100 se jedná o naprosto perfektní pojednání o budhismu, ale skoro celý zbytek knihy pak řeší, zda je mahajána hereze nebo ne. Jako kdyby to autor považoval za kacířství vůči klasickému budhismu jižního směru, ale zároveň měl tendenci to omlouvat a uvádět na pravou míru. Kniha končí značně nudnými popisy částí budhistických učení. Značné zklamání, ale díky prvním sto stranám 50%.

3 02.09.2014

Tato kniha by se měla jmenovat Podstata katolické křesťanské mystiky a jiné eseje, protože takovou prosycenost naivním křesťanstvím jsem vůbec nečekal. Předpokládal jsem, že se kniha bude dotýkat nebo bude křesťanskou mystikou ovlivněna vzhledem k době, kdy byla napsána, ale už od začátku se mi na knize něco silně nezdálo. Z knihy mám totiž pocit jako by ji psal silně věřící ne křesťan, ale katolík studující rozumově religionistiku na filozofické fakultě píšící referát o křesťanské mystice. V knize tak najdeme jak vynikající postřehy z náboženského života, tak středověce dogmatický pohled na lidskou společnost. Kniha vyznává jakýsi dualismus božského světa a světa pozemského. Aspoň tak na mě působila. Myslím, že pro křesťany je to povinná četba, ale pro ostatní netuším, protože jsem se těšil až knihu dočtu. Další problém je, že kniha začíná zajímavějšími kapitolami a následují nudnější a aspoň mě se špatně četla, protože kniha je psána poměrně dlouhými odstavci a není úplně lehké udržet myšlenku, protože kolikrát není jasné co chce autorka sdělit. Mnohokrát místo toho, aby myšlenku sdělila jednoduše a přímo, tak ji obaluje do filozofických zdůvodnění. No, vlastně ani nevím, zda je správně, že knihu hodnotím. Asi by bylo vhodné, aby kniha měla dvoje hodnocení, jinak ji budou vnímat věřící křesťané a jinak ostatní. Z mého pohledu má tedy kniha větší historickou hodnotu než užitnou. 60%

3 23.08.2014

Ikdyž ze začátku se už neubráníte dojmu, že čtete knihu s nastavovaným dějem a hlavně s vypočítavými zvraty v ději, postupně se kniha vrací vysoko nad průměr. Ikdyž už nepřináší nic nového, dál rozvíjí životní osudy Mary z Acoma. Kniha je tak jakousi spletí lásky, cti, intrik, odvahy a hrdinství. Příběh opět (až se tomu nedá věřit!) postupně graduje k otevřenému závěru - logicky však zakončení celé ságy bude v poslední knize. Jsem velmi napjatý. 80%

3 27.07.2014

Po druhém dílu docela zklamání. Dobrodružná road story zakončená velmi slibným závěrem, který nezvrátí neschopnost knihy vtáhnout do děje. 65%

3 29.05.2014

Jedná se o čtyři docela krátké povídky na téma jak se "běžný život stane spirituálním/celistvým", ale ta poslední mě trochu dostala, ikdyž to vlastně ani nebyla povídka... 70%

3 04.05.2014

Kniha se dá doporučit pouze fanouškům Holdstocka. Děj je docela dost rozvláčný a zmatený. Sice se vše ujasní v závěru, ale to už je dost pozdě na lepší hodnocení. Z Keltiky jsem měl strach, protože dát dohromady řecké pověsti a pověst o Merlinovi se mi zdálo příliš nesourodé, ale výsledek je velmi dobrý. Druhé pokračování se mi zdálo o něco lepší, ale závěrečná kniha už pouze uzavírá celý příběh. ??%

3 16.03.2014

Chtěl jsem dát maximální hodnocení, ale bohužel tak nemohu učinit, protože kniha se příliš věnuje učení diamantové cesty než smrti samotné. Myslel jsem, že kapitola o vědeckém poznání smrti bude poněkud delší. Potom se kniha prakticky nevěnuje OOBE a NDE zážitkům což je podle mě škoda. Takto jak je kniha vystavěna příliš hrozí, že ji běžný člověk odloží s tím, že "je tam moc budhismu". Až to vypadá jako záměr, že kniha není vyčerpávající a slouží jako pozvánka k návštěvě centra... Ale komu nevadí budhistický popis světa tomu mohu knihu vřele doporučit. ??%

3 22.02.2014

Škoda, že to nebylo lepší, aby mě to donutilo dát 5*. Současné hodnocení (69%) je fakt špatné. Jenže knihy od tohoto autora jsou furt o tom samém. I tady je zásadní přístup odpovídající mindfulness.
Autor v otázce vnitřního dítěte nejde nijak do hloubky. Spíš popisuje možnosti přítomného uvědomování v této problematice. Všechny uvedené meditace vychází ze schopnosti bdělého vědomí.
Není tady žádná intelektuální teorie a celá praxe stojí na čtenáři. A jak je zvykem, už jen pouhé čtení navozuje meditativní náladu. Napsané i přeložené je to dobře. Několikrát mi málem vyhrkly slzy z očí.
Možná je hodnocení nízké kvůli tomu, že kdo má negativní prožívání, tak nevěří, jaké může mít meditace výsledky. Je to kontraintuitivní. Věda to však potvrzuje. Místy může vadit pocit přeslazenosti nebo infantility.
Může to být užitečné pro psychoterapeuty. Jung říká, že terapeut dokáže léčit jen do své zdravé duševní úrovně. Pokud vás víc zajímá psychologie nebo víte, že zmíněné praxe nebude dělat, není moc důvod to číst.
Na 100 stranách je kvalitně zpracován vědomý přístup k vnitřnímu dítěti. Na zbylých 60 jsou 4 zážitky a různé praxe. Důležité je, že naše zraněné vnitřní dítě může pocházet od rodičů nebo od předchozích generací. 85%

2 25.03.2024

Moc rád bych dal vyšší hodnocení, ale tohle bylo příliš nezáživné. A taky mě to docela dost míjí. Z knihy je znát, že se věnuje stáří a tak jsem čtením této knihy trochu přestřelil. Jako 40letý puberťák ji asi nedokážu náležitě ocenit. Nosným tématem je totiž hlavně stárnutí ovlivněné Alzheimerovou chorobou. K objektivnímu zhodnocení knihy mi asi chybí potřebná empatie.
Ikdyž Tarthang Tulku, učitel tohoto autora, patří mezi mé oblíbené, tak podání učení budhismu od jeho žáka mě neoslovuje. Klasického budhistického učení bylo v knize odhadem pouhá třetina. Zbytek je spíše volné rozjímání nad daným tématem a část osobní zkušenosti autora s nemocí u jeho matky. Místy se tak objevuje docela niterný až intimní popis prožitků v mezilidských vztazích. Asi bude hodně záležet jak se koho text dotkne.
Možná knize křivdím. Ten pocit zdlouhavosti může být můj osobní dojem. Jenže co mi vadilo dál bylo předání učení. Některé odstavce byly úplně průzračně jasné a některé naopak totálně těžkopádné. Znovu a znovu jsem četl některé odstavce než jsem jim plně porozuměl. Takže těžko říct. Knihu bych doporučil spíše ženám. A věk? Asi podle toho jak kdo palčivě tohle téma vnímá... 70%

2 28.08.2017

Zatímco předchozí kniha málem překonala první díl, tahle byla zatím nejslabší z celé pentalogie. V knize se totiž opakují všechny nedostatky z předešlých knih. Na jednu stranu je neuvěřitelné co vše dokázal Piers vytěžit z nápadu souboje nesmrtelných Vtělení proti Satanovi, ale v tomto pokračování se to již začlo trochu zajídat. Možná není dobré číst knihy této série hned za sebou. Přecejen na sebe navazují jen velmi volně, ikdyž se děj různě proplétá a ve všech knihách vystupují stejné hlavní postavy.
V knize se sice objevují další originální nápady, ale nyní ne a ne propadnout ději, jak se to vždy stalo u předchozích knih. Piers i přes chabé začátky vždy nějak dokázal zaujmout, ale jesli jsem zde už nedokázal překousnout příliš zjevnou vykonstruovanost? Nevím. Děj sice hezky ubíhá. Sem tam se objeví nějaká úsměvná situace, ale něco tomu chybí. Naštěstí je to pořád obstojně zábavné a obávám se, že něco podobného bude asi sotva existovat.
Ohledně zpracovnání je to však bída. Zhruba od poloviny knihy se objevuje spousta překlepů a v poslední třetině špatně přeložené věty, které dokonce někdy nedávají smysl. A v závěru knihy chybí zhruba půl strany. To zabolelo. :(
Naštěstí byla kniha přiměřeně krátká. Kdyby obsahovala více vaty bylo by hodnocení ještě horší. Ale i tak hezkých 75%

2 25.12.2016

Stejně jako u předchozího dílu, i zde je začátek knihy velmi slabý. Piers zkrátka ty začátky asi nějak neumí. Opět to bylo značně naivní, dětinské a nezáživné. Ale stejně jako i minulé knihy, stačilo přežít prvních 30 stran a příběh se začal opět rozjíždět.
Hlavním hrdinou je další nadpřirozené vtělení a tentokrát sledujeme osud Osudu :) Jakmile se člověk prokouše přes nedobrý začátek, začne se ukazovat to v čem autor exceluje - ve famózní promyšlenosti děje a dalších neuvěřitelných nápadů. Dalo by se říct, že se zažitek ze čtení úplně zlomí a kniha je mnohem lepší než předchozí. Celá první půlka je skvělá, ale pak se začne intenzita příběhu nějak ztrácet. Zřejmě už přehnaným překombinováním. Bohužel je to tak další zlom v kvalitě a kniha tak má svůj vrchol někde na konci první třetiny a velmi dobrý celkový dojem se tak začne postupně ztrácet.
Navíc není vhodné během čtení příliš přemýšlet, protože si člověk začne říkat proč třeba Chronos víc nepomůže? Objevuje se tak nešvar jako i u jiných fantasy knih, kdy magické schopnosti hlavních hrdinů dosahují takových schopností, že si člověk říká, proč se vlastně zbytečně trápí. To je v tomto případě velká škoda, protože kdyby si autor udržel kvalitu první třetiny, tak by kniha bez problémů překonala i první díl. I tak je obdivuhodné jak Piers zvládl zkombinovat předchozí děj s obsahem této knihy.
I přes pozvolný závěr jsem něco na tento způsob ještě nikdy nečetl a obávám se, že něco podobného ani nemůže existovat. Co se týče některých zvratů na začátku, byla to fakt pecka až jsem málem slintal blahem. Tahle si představuju fantasy a ne jen jako dobrodružné cestování odnikud nikam. 85%
(Vydání této knihy už je dost zoufalé, protože kniha obsahuje spoustu chyb a překlepů.)

2 25.12.2016

Dopředu musím upozornit, že kniha je na začátku velmi bídně napsaná. Prvních 30 stran se téměř nedalo číst. Podání bylo tak jednoduché a naivní, že tomu chyběla jakákoliv uvěřitelnost. Ostatně literární úroveň celé knihy odpovídá zcela průměrné fantasy literatuře. Díky příběhu, který se začne po úvodu značně komplikovat, se však už od začátku vkrádá nepříjemný pocit vykonstruovanosti. Tahle promyšlenost, která tak moc nevadila v předchozí knize je zde více zřejmá a nakonec se z ní stane jedna z předností knihy.
Piers Anthony zde totiž opět pustil svou fantazii ze řetězu a je až neuvěřitelné co všechno dokázal vytěžit ze svého černobílého světa dobra a zla, nebe a pekla. Světa kde funguje věda i magie. Ze začátku tak kniha není vůbec záživná, ale postupně se člověk neubrání originalitě nápadů co se v knize objevují. Tak jako minulá kniha se věnovala vtělení Smrti, tato sleduje vtělení Času. Díky schopnostem tohoto vtělení ovládat čas se příběh začne zamotávat. A tak s postupujícím dějem bude čtenář spíše uchvácen promyšleností příběhu a originálním nápadům než literární kvalitou.
Kniha na minulou navazuje velmi nepřímo, ale některé postavy z prvního dílu se v knize objevují a tak je nutné číst knihy postupně. Během čtení se začne zdát, že části knihy spolu nesouvisí, ale vše se nakonec prováže v jeden celek. Ikdyž sám musím říct, že díky cestování v čase jsem s jednou kapitolou moc souhlasil, protože podle mě neodpovídala logice. Ale možná jsem to špatně pochopil, protože čtení knihy vyžaduje větší pozornost než je běžné.
Škoda toho hrozného začátku, protože jinak je kniha zábavná a místy docela vtipná. Druhá polovina knihy je výrazně lepší a pak si už jen člověk užívá jak vše do sebe začne postupně zapadat. 85%

2 25.12.2016

Budu hodnotit POUZE příběhovou část, která tvoří o trošku víc než polovinu knihy. Druhá část se totiž skládá z receptů, tří druhů stravovacích plánů, vybraných cviků a několika tréninkových sestav.
Před čtením jsem byl mírně skeptický a očekával jsem úsměvný příběh, jak se kondiční trenér vykrmil na tlusťocha a posléze pomocí cvičení všechno shodil. Musím však říct, že mě Manningův příběh velmi upoutal, protože už od začátku je kniha neuvěřitelně dobře napsaná a čtivá. Opravdu jsem nečekal, že popis experimentu bude mít tak skvělou formu. Manning popisuje důvody, které ho k experimentu vedly a poté samotný průběh od tloustnutí až k návratu k původní formě.
Během čtení jsem měl neskutečnou chuť začít zase po dlouhé době chodit do posilovny a podání příběhu se mi zdálo nesmírně motivující. Kdo chce začít s cvičením a pořád se nemůže rozhoupat, tak mu můžu knihu doporučit. Samozřejmě nemůžu zaručit, že kniha bude stejně motivující i pro ostatní, ale na mě text silně působil. (Nejspíš proto, že jsem sám chodil do posilovny 13 let a nyní chodím pouze plavat.)
Recepty nedokážu posoudit, ale jsou zkrátka ověřeny samotným experimentem, který na sobě Manning provedl. K některým cvikům bych měl možná výhrady, ale jak recepty, tak i sestavy a stravovací plány beru spíš jako inspiraci.
Co velmi pozitivně hodnotím, tak neustálý apel na vyváženost jak cvičení, tak stravování a důraz na psychologický přístup ke cvičení, což byl jeden z důvodů, proč se Manning do experimentu pustil - aby se lépe vcítil do situace svých klientů. Jesli je však kniha vhodná právě pro vás, musíte vědět vy sami. 80%

2 12.12.2016

Ač docela nerad, musím dát takto nízké hodnocení. Snažím se knihy hodnotit přísně a tady nelze dát víc hvězdiček. Špatné hodnocení nedávám za obsah, ale za to jak je kniha špatně strukturovaná. Díky tomu se velmi špatně četla. Ke konci jsem se vyloženě těšil až ji dočtu. Jedna věc je něčemu rozumět a sám si to vydat. A druhá věc, napsat to tak, aby to bylo přístupné i pro ostatní čtenáře. Na této knize je zkrátka příliš vidět, že neprošla rukama redaktora - a pokud ano, tak odvedl mizernou práci. Předpokládám, že Krutinovu knihu před vydáním přečetl jeho učitel Vacek, ale ten se v tématu dokonale orientuje a nedá tak příliš kvalitní zpětnou vazbu.
Svým způsobem se jedná o technickou příručku k samotnému Pozorovateli. Technickou díky tomu, že je kniha napsaná značně intelektuálně a spoléhá se na kvalitativní a rozlišovací schopnost intelektu. Pokud už nyní nedokážete zcela přesně nadefinovat rozdíl mezi myslí a vědomím, není kniha pro vás. Z mého pohledu je kniha hlavně pro pokročilé praktikující nebo duchovní jedince s vyšší kapacitou mysli. Kniha je totálně nevhodná pro jakékoliv začátečníky v duchovní oblasti.
Krutina vysvětluje problematiku Pozorovatele ze všech možných úhlů. Ikdyž se v tomto tématu zhruba orientuji, tak jsem příliš nerozuměl rozčlenění knihy. Ta má sice něco přes 100 stran, ale obsahuje asi 70 krátkých kapitolek, které na sebe volně navazují. Na prvních 30 stránkách se vysvětluje jaký má Pozorovatel vztah k uvědomování vědomí. Ale proč vlastně tuto praxi provádět a jaký má vliv na život se čtenář dozví až zhruba kolem 50 strany. V knize jsou postřehy i z jiných směrů nebo od jiných autorů.
Obávám se, že kniha je přínosná pouze pro žáky kašmírského šivaismu a nebo jedince, kteří se třeba zabývají křesťanskou mystikou a rádi by se inspirovali pohledem z východu. Protože v knize je použitý koncept Boha v kontextu východní mystiky, bude tak nejspíš vhodná pouze pro praktikující, kteří svůj světonázor staví hlavně na józe. Kniha není vhodná pro budhisty. Ti budou čerpat spíše z dzogčhenu, který je na stejné úrovni jako tohle učení. Kniha je takový duchovní hardcore a je spíše pro jedince, kteří mají pozemský život v úplném pořádku a mají dostatečnou víru v Boha. 55%

2 03.12.2016

Knize hrozně škodí neskutečně ukecaný začátek. Na prvních 150 stránkách byly napsané natolik samozřejmé věci, že se jejich podstata ztrácela v přehršli slov. Na můj vkus to bylo extrémně přehnané a zbytečné. Bohužel mi taková tak trochu přijde celá kniha. Myslím, že kdyby kapitoly byly stručnějí a mířily přímo k podstatě, působila by kniha mnohem líp. I tak ji však musím doporučit.
První dvě kapitoly jsou sice zbytečně rozepsány, ale už třetí návyk o time managementu je napsán přiměřeně stručně a přináší velmi praktické informace, které můžeme hned uplatnit v reálném životě. Kapitola tak pro mě byla mnohem přínosnější než podrobný popis předchozích dvou návyků.
Kniha tak bude nejspíš velmi individuální a bude hodnocena podle toho v čem se čtenář najde a kde uvidí své vlastní nedostatky. Covey zakládá svá tvrzení na odpozorovaných principech, které lze vysledovat v osobním životě a v občanské společnosti. Hlavně ze začátku se mi kniha jevila jako velmi slabý odvar budhismu. Takové racionální zdůvodňování některých životních principů. Budhismus má bohužel tuhle část mnohem více konzistentní a je schopen jít přímo k základnímu principu a to kauzalitě v lidském chování.
Mě osobně víc oslovují knihy od Ivo Tomana, protože ikdyž je literární kvalita jeho knih dost bídná, tak u životních návyků míří přímo k věci a bez zbytečného vysvětlování. Chápu však, že tahle kniha má poněkud jiné cíle. Covey se v knize snaží zacílit ani ne tak na klasický osobnostní rozvoj, ale spíše na osobní rozvoj v jeho úplné celistvosti. Proto Covey velmi často mluví o kultivaci charakteru a v tomto se jeho kniha značně liší od jiných knih o úspěchu. Popisovaný osobní růst je zde principiální povahy a je téměř zaručené, že při jeho použití v životě bude skutečně fungovat a bude omezen jen tím, nakolik je čtenář schopen knihu pochopit a zařídit se podle ní v životě. 80%

2 09.10.2016

Až během čtení jsem si uvědomil, že je to první kniha, kterou od Trungpy čtu. První setkání s tímto autorem však nedopadlo dobře. Celá kniha je zapsaným přednáškovým kurzem, který Trugpa kdysi měl a z knihy je znát, že se nejedná o text určený k zapsání. Způsob předání nauky je tak zvláštně plochý, jako by text nestačil, ale museli bychom přednášku vidět celou. Musím říct, že s tak odlišným předáním nauky než jsem zvyklý, jsem se ještě nesetkal. Kniha probírá pouze látku Čtyř vznešených pravd a pak je tam návod k meditaci na dvou stránkách a shrnutí probírané látky. Čtyři pravdy jsou však popsány velmi racionálním až přízemně logickým rozumem. Text je díky tomu hrozně zvláštní. Dá se říct, že spisy Lamy Oleho jsou prodchnuty určitou radostí a optimismem, u Dalajlamy cítíme značný vliv soucitu a lidskosti a u Namkhaie Norbu uvědomění a bdělý stav, tak u Trungpy logické uvažování a jednoduchost. Zkráceně se popisuje, že utrpení očividně existuje a logicky má tedy příčinu, která může být ukončena a tudíž se utrpení odstraní. Akorát rozepsané na 130 stránkách. Přitom je to velká škoda, protože celá první Buddhova pravda je popsána tak neuvěřitelně sugestivně až z toho má člověk málem depresi. Tyhle přednášky byly perfektní, ale ostatní tři Buddhovy pravdy byly příliš rozumové a technické. Trungpa občas pouze popisoval úrovně dosažení a pak knize ubíraly na čtivosti použité termíny. Některá použítá tibetská slova jsem viděl poprvé. Podle mě zbytečně. Podání mi občas přišlo až tak prosté, že mi v hlavě prakticky nic nezůstávalo. Tuhle knihu vůbec nedoporučuju jako start do budhistické literatury. Pro začátečníky velmi nevhodné. Podle mě to je hlavně pro fanoušky tohoto autora a pro rozumově přemýšlející lidi. Klasická vadžrajána to tedy podle mě není. Aspoň mě to přišlo velmi ovlivněné hínajánou, která je ostatně v knize zmiňovaná. Jedná se zkrátka o základní učení celého budhismu. Knihu mám v plánu číst ještě jednou, abych se přesvědčil, že jsem v hodnocení nebyl ovlivněný nezvykem. 55%

2 24.09.2016

Aspoň z mého pohledu má kniha tak trochu zavádějící název, protože se může zdát, že je nějakým souhrným dílem o HTML5 a CSS3. Z popisu knihy je však nejvíc důležitý třetí a čtvrtý podnadpis, kde se píše: Výuka na konkrétních projektech a Nouzová řešení pro starší prohlížeče. Myslel jsem totiž, že kniha bude víc obecnější, ale ve skutečnosti je velmi praktická. Uvádí totiž 26 konkrétních příkladů, na kterých vysvětluje novinky v HTML5 a CSS3. Mě ošálila docela hloupá věta na začátku, kde se pro méně znalé doporučuje Tvorba www stránek pro úplné začátečníky (http://www.databazeknih.cz/knihy/tvorba-www-stranek-pro-uplne-zacatecniky-249052). A potom samozřejmě nutnost povědomí o JavaScriptu a jQuery. Shodou okolností jsem tuto knihu nedávno četl a je to spíš obráceně. Aby vám kniha HTML5 a CSS3 byla užitečná, tak povědomí o JavaScriptu nestačí, ale zkrátka v něm musíte umět programovat. I přesto, že kniha obsahuje dodatek o jQuery, tak ho opět využijí hlavně vývojáři s praktickou znalostí JavaScriptu. Přišlo mi totiž, že kniha obsahuje víc než látku o HTML5 a CSS3 různé vychytávky v JavaScriptu, které umožňují patřičná vylepšení stránek, které obě tyto "nové" technologie přináší. Kniha už má totiž pár let za sebou a protože se v této oblasti moc nepohybuji, nevím jak moc je zastaralá. Taktéž mi přišlo na obtíž probírání kompatibility se staršími prohlížeči. Člověk tak přemýšlí co vlastně Microsoft svými starými verzemi IE myslel. Uděláme IE6, aby ladění stránek nebyla žádná prdel. :) Knihu doporučuju spíš zkušeným vývojářům, kteří využijí i nouzová řešení. Pokud jste začátečníci a nechcete se učit z něčeho zastaralého doporučuji spíš něco jiného. Mě pouhé povědomí o JavaScriptu a ani praktické zkušenosti s jQuery příliš nestačily. V knize mě hlavně nadchly změny v CSS. 75%

2 13.09.2016

Trochu rozporuplná knížka, která se úplně skvěle čte. Tohle je jedna z největších výhod, protože příběh je napsán dost chytlavě. Ale na začátku některé kopance v ději jsou a kazí dojem z věrohodnosti. Není to nic tragického, ale je to škoda. Bohužel po stránce spirituální to nebylo zrovna podařené. Vlastně nevím jak mám knihu vnímat, zda jako velmi podařený příběh o učednictví a nebo jako spirituální knihu. Příběh je ze začátku poněkud nadsazený, ale později se s tím člověk nějak sžije. Ohledně spirituality kniha nepředává žádnou nauku, ale pouze inspiruje. Aspoň mě celistvé učení v knize chybělo a v tom kniha ztrácí na Castanedu. I přesto se mi kniha líbila a možná si ji přečtu někdy znovu, už jen z toho důvodu, že některé situace z Danova života se staly v životě i mě a možná každému. Je tak škoda, že kniha se vůbec nehodí pro lidi neznalé duchovna a esoteriky, protože by mohli dojít k mylným závěrům o čem je duchovní život. To je hlavní důvod, proč nemohu dát 4 hvězdy, protože kniha je dávána do souvislosti hlavně se spiritualitou, ale mě mnohem více oslovila jako příběh. Tenhle nedostatek bohužel sráží i samotný příběh trochu dolů, protože je z knihy cítit určitá vykonstruovanost. Ale pokud váháte zda knihu číst, tak doporučuji, protože to je umně napsané. Zanechá ve vás určitou stopu a inspiraci. 75%

2 03.06.2015

Opět Proroctví. Opět se úroveň ságy zlepšuje. Opět milý, příjemný humor. Opět "staří" známí, kteří jsou však s námi pouze rok a půl života - zvláštní rozpor. Proroctví spěje ke svému naplnění a tak cíl je jediný - Riva. Následuje mírná pauza oddechu, kdy se hrdinové dávají dohromady, aby opět vyrazili. Původní skupina se však tříští a závěr knihy již sleduje dvě dějové linie. Kniha začíná být akční, zřejmě i navzdory Eddingsovu rozvláčnému psaní. Až nyní jsem se do děje ponořil, asi se to dalo čekat po tolika přečtených stránkách. Eddings má opět konec hezky načasovaný a tak člověk cítí silnou zvědavost co bude dál. Bohužel jsem ze ságy zklamán a moc nerozumím, proč je sága v kánonu od Sapkowského. 75%

2 15.04.2015

Velmi dobře napsaná knížka, která je srozumitelná i pro úplně neznalé buddhismu. Je však napsaná tak originálně, že překvapí i sečtělejší čtenáře. V knize je vysvětleno 5 důležitých témat, ke kterým má budhismus velmi co říct. První kapitola tedy pojednává o kauzalitě, zákonu příčiny a následku, karmě. Další kapitola mluví o lásce, která je zde popsána jako neosobní spirituální síla. Třetí kapitola vysvětluje důležitost bdělosti a uvědomělého jednání. Čtvrtá kapitola ukazuje žádostivost a chtivost jako negativní emoce ženoucí nás do utrpení a poslední kapitola se věnuje mysli a vysvobození. Všechny kapitoly mají jakýsi úvod, výklad učení a pak na téma kapitoly odpovědi jiných učitelů budhismu. Každé téma končí hlubším pohledem a nakonec nejdůležitějšími myšlenkami, které bychom si měli zapamatovat. Kniha tedy trošku působí jako učebnice, ale není vůbec nudná, protože autor dává různé příklady ze svého života nebo zmiňuje příběhy z Buddhovy doby. Díky těmto příkladům lze vidět, že buddhismus není žádná filozofie odtržená od života, ale že právě naopak dokáže řešit naše každodenní životní problémy a trápení. 85%

2 08.04.2015