knih-o-mol
komentáře u knih

Zajímavá kniha, mnoho informací a postřehů o propagandě a lidském chování v jazykovém prostředí. Zvláště v dnešní době nastupující státní cenzury, která se jako jiné obory těžko vyrovnává s rozvojem a decentralizací informačních kanálů. Čtenář se může zamyslet: Jakým jazykem se mnou mluví současná vláda? Jakým jazykem se mnou nyní mluví ty minulé? Jakým jazykem mluvím já sám?


Co by Jamek, zastance prechylovani zenskych jmen, rekl na zruseni pohlavi jako takoveho a narazeni nediskriminacnim osloveni “to”?


Skvela prace. Umozni vytvorit si komplexnejsi predstavu o moru. Systematicky postupuje a rozebira jednotlive aspekty moru z nepreberneho poctu uhlu pohledu. Lze nahlednout i paralelu s Covidem. Autor vystoupil jako jeden z hostu poradu na CT Historie CS, takze se s nim muze divak seznamit i zprostredkovane.


Zajmave postrehy z prostredi oficialnich desinformacnich central v Nemecku. U nas to same v bledemodrem. Zajmava fakta o zastrasovani a umlcovani, ctenar muze porovnat s nasimi medii a statnimi institucemi.

Kniha je patrne pokracovanim predchozich titulu o zavislostech. Manipulace na zacatku knihy jsou uvodem k posledni casti o zachrancich a nezachranenych. Pokud nedoctete do konce muze se vam text zdat povrchni jako v predchozim komentari.


Ateisticka agitka, cloveka, kery se nedrzi vlastnich principu a veri v neexistenci bohu. U vericich v boha podobny postup povazuje za zaslepenost. Ucelovy mix peclive vybranych nabozenstvi, viry, cirkvi, nesmyslne interpretace historie i historickych textu, ma podporit viru autora. Jako u kazde propagandy jde o smutne cteni. Jediny klad, ktery si z cetby odnasim je, ze se autor osvobodil od bludu, nemusi trapit v cirkvi a nepronasleduje ho kamera boziho oka.


Leda dala knize plastový přebal připomínající boty infekčního oddělení. Při čtení jsem ho musel sundat, bylo to jako hladit milovanou bytost v gumových rukavicích.

Výborné, jen by to chtělo trochu zkrátit, třeba do formy komiksu.


Pan Jin nebo Ťin, je to jedno jak by řekl taoista: jakmile byl Jin uznán Jinem už tu byl i Ťin. Tak se Jin s Ťinem doplňují. Německý výběr best of Tao se v žádném ohledu nemůže měřit s naší domáci produkcí.


A někdy nebyl oprávněně, řekl bych: pro dobro lidstva. Opravdu poučné čtení, klobouk dolů, to by uměl každý objevovat skvosty. Takto vypadá tvrdá práce, ó jak jednoduché je nyní otočit list a hledat něco zajímavého.


Kniha obsahuje komentáře k přelomovým érám historie Japonska a dává je do kontextu s básnickou reflexi změn v technologické a sociální oblasti. Kniha obohatí o nové termíny z oblasti teorie jako je princip Šasei, konfrontaci tradičního a moderního básnění pod vlivem přilivu nových znalostí o západní civilizaci. V neposlední řadě seznámí ctitele Japonštiny s novými slovy jako “revoluce a dělníci”, která se u tradicních básní nevyskytují. Básně jsou uvedeny ve znakové podobě, přepisu do latinky a překladu do češtiny. Tisk odpovídá publikacím vydávaným univerzitami, takže od něj čekejte spíše informativní hodnotu než krásu. Zde je třeba zmínit, že roztrženi básně na několik nesousedících stran je pro čtení nepohodlné. Knihu lze porovnat s doktorskou prací autorky, která je veřejně přístupná na serveru univerzity. Jde o mimořádnou publikaci pronikající z akademického prostředí, která je i přesto určena široké veřejnosti.


Trochu depresivni cteni z hlediska udržení rodu. Ani velké zásluhy, ctnosti, bohatsvi, aliance s jinymi rody nejsou nic. Kazdopadne dobry podklad pro navstevu, pripadne doplneni vykladu pruvodce na Kratochvili, kterou kazdemu doporucuji.


Vyborny popis fungovani sekty, ziskavani zdroju financovani a zaroven poukazujici na technologicke slabiny vyroby zbrani se kterymi sekta mohla operovat. Obavam se ze v pripade biologickych zbrani by se situace vyvijela jinak. Zaujaly mne propagacni materialy Asahary ohledne schopnosti levitace, druhy zasveceni neboli iniciace.


Jedna z možných čítanek textů k publikaci: Moudrost psychpatů. Konec konců znáte výsledek voleb a v příštích dnech můžete konfrontovat další vývoj s teoriemi pana Duttona. Kniha má svoji dokumentační hodnotu, jelikož jeji obsah je esencí osobnosti autora.


Uzitecne rady pro okupanty Prahy. Jak zneuzivat verejne sluzby, likvidovat posledni ostruvky pozitivni deviace, ktere nejakym nedopatrenim unikly turisticko prumyslovemu komplexu diky kteremu se proslavil. Praha all inclusive na nase naklady. Napriklad u nas v Podoli navrhoval aby si turiste pujcovali rychle motorove cluny a terorizovali nas ve dne kdy nejezdili Rubesovi kamaradi s Boat Party porusujici nocni klid. Autor chce abychom uz vypadli a nezaclaneli lidem co se prisli do naseho domova Prahy bavit na nas ucet a tzv. “si uzit”. Ted sve nestydatosti vydava knizne - neuveritelne.

Autor mne presvedcil, ze pri pouziti bezneho jazyka se nelze presne vyjadrit a proto navrhuji pouzivat formalizovany jazyk (napr. matematicke logiky) a nadobro opustit ten nejednoznacny chaos. Pro prvnacky pouzivat nikoliv slabikar, ale skripta MLO cimz odpadne rada trapnych omylu.


Moudrost lze v tomto kontextu chapat jako schopnost uzit specificke vlastnosti jedince a to kniha vice mene naplnuje. Pomuze objasnit nektere politicke a kriminalni pripady.
Jeste bych upozornill na poznamky o budhisticke meditaci na konci knihy. Autor tam mimo jine zminuje knihu o mysli zacatecnika od Suzukiho, ktera je zde na DK. Z poznamek si lze udelat alespon castecnou predstavu o stupnich soustredeni, ktere jsou popsany v Jogasutre Patandzaliho.


Meditace 1. Vyciťuj ticho!
Soustredím se a s myslenkami je šlus. Co slyším? Tinitus.
Kniha praktikantum jogy radi: Nehledej a nebloudi, ale dokud clovek hleda a bloudi, nemuze tuto radu pochopit.


Pro ctitele Japonske a cinske poezie upozornuji na Simone Kuhnen de La Cœuillerie, ktera se venovala formam japonske, cinske a vietnamske poesie. Ve sbirce nalezneme 12 jejich hai-kai jak jinak nez doprovazenych ilustracemi. Mimo basni oslavujicich Lenina, lze ve sbirce nalezt i par povedenych nerevolucnich kousku. Zajmave jsou rovnez zivotopisy, ve ktery jsou zminky o Trockistickych omylech, coz se komunistum stavalo nejen u nas.
