asakz komentáře u knih

Naprosto skvělá kniha, jedna z nejlepších, jaké jsem v posledních pár letech přečetl. Zdejší poměrně nízké hodnocení opravdu příliš nechápu. Možná vadí, že kniha se nesnaží vytvářet nějakou senzaci, nepřináší spektakulární magická dobrodružství ve stylu například takového Castanedy, ale je spíše skromnou (v tom nejlepším slova smyslu) a citlivou výpovědí o osobních zkušenostech s věcmi mezi nebem a zemí a lidmi, kteří takříkajíc nahlédli za oponu smyslového světa, přičemž život autora, jenž se touto oblastí cíleně zabýval, byl v tomto směru mimořádně bohatý.

Kniha ovšem pojednává zejména o léčitelích a jejich obětavé práci, méně již o jasnovidcích a co se magie týče, myslím, že to ani nestojí za řeč. Na mne zapůsobila silou, jakou jen kniha na čtenáře zapůsobit může. Pana Kuchaře, stejně jako veškeré osoby zmiňované v knize (snad s výjimkou Dobry Bednářové, jejíž knihkupectví v Celetné jsem dříve hojně navštěvoval), jsem bohužel osobně nepoznal a o existenci některých jsem až dosud nevěděl vůbec. Přesto zřetelně cítím, že toto je okruh lidí, ke kterému tak nějak patřím a všichni bez výjimky jsou mi velmi blízcí. Možná to tedy někdo na jiné "karmické vlně" může vnímat jinak. Ze sebe však co nejvřeleji doporučuji.

5 16.03.2023

Formou mi toto mysterijní drama připomnělo Goethova Fausta, což nikterak neudivuje, vezmeme-li v úvahu, jaký vztah ke Goethovi Steiner měl. Bohužel u formy podoba končí - nemohu si pomoci, ale Steinerovo drama mi přijde ve srovnání s Faustem suchopárné, jeho jazyk je těžký a složitý a přitom jsem měl pocit, že úsilí, které musím na čtení a pochopení textu vynakládat, není zdaleka vyvážené hloubkou sdělení. Text je ve skutečnosti mnohem kratší, než by se mohlo zdát z počtu stránek - to je dané jednak formátováním po způsobu poezie (ačkoliv text není veršovaný), ale hlavně tím, že kniha je dvojjazyčná - vedle českého překladu je zrcadlově německý originál - což jsem zjistil až po jejím zakoupení. To se občas hodilo, protože smysl mnohých vět byl dosti nejednoznačný a ačkoliv z mých někdejších znalostí němčiny zbylo jen velmi ubohé torzo, přesto to v některých případech stačilo k objasnění. Knihu jsem nedočetl do konce, prostě mi už došla trpělivost a poslední cca třetinu už jsem jen zběžně prolistoval. Přesto si myslím, že jsem viděl dost, abych mohl hodnotit. Promiňte, pane Steinere, ale ani toto vaše dílo mne neoslovilo.

2 06.03.2023

Lasenic v této velmi útlé publikaci pojednává o mystériích lásky, mužské a ženské polarity, smrti a znovuzrození i temných stránek pohlavního pudu, vše v širokém kontextu, jako syntetické pojetí vycházející ze starých kultů, esoterních učení i náboženského symbolismu. Doplněné několika krátkými citacemi z děl převážně francouzské provenience, která nejspíš v českém překladu ani nebudou dostupná. Co se esoterní anatomie týče, poněkud mne překvapuje absence srdeční čakry, zvláště, když se autor později odvolává i na rosenkruciánské symboly.

Trochu škoda je, že se knížečka téměř vůbec nedotýká praktických aspektů umění (záměrně, neb autor praví: "Klíče k praktickému uvolnění těchto proudů nemůžeme pochopitelně podati v této veřejné publikaci, neboť tvoří druhý díl Vědy Lásky, který můžeme vložiti pouze do rukou těch, kteří jdou za věděním a povznešením Ducha a nesledují stezku hmotného zisku."). Otázkou pro mne zůstává, nakolik autor sám pokročil v praktickém Umění.

I přes tuto omezenou a čistě teoretickou náplň stojí kniha za přečtení - ostatně vzhledem ke svému vskutku miniaturnímu rozsahu vám to mnoho času nezabere.

2 05.03.2023

Myslím, že toto je další z knih, jejichž anotace není právě šťastná. Aspoň já jsem od knihy na jejím základě očekával něco trochu jiného, než co nakonec nabídla. To však neznamená, že bych byl zklamán - je to určitě velmi zajímavý text, který však ani tak nepojednává o mystickém vzestupu duše, lucidním snění či jungovské interpretaci snů v procesu individuace (s tou autor spíše nesouhlasí), ale především o komunikaci duše pozůstalé s duší zesnulou. Kniha je založena na autorových vlastních zkušenostech setkávání s duší jeho milované první ženy, okrajově pak také s dušemi dalších lidí (matka, učitel apod.). Jedná se tedy skutečně o velmi intimní výpověď a autor sám konstatuje, že se mu do ní příliš nechtělo (a k vydání knihy nakonec mohlo dojít až po jeho smrti).

Autor zde tedy předkládá částečný návod ke komunikaci prostřednictvím snů, pojednává o překážkách této komunikace a ve stručnosti se nemůže vyhnout ani určitým kosmologickým úvahám, do nichž by zarámoval své osobní zkušenosti. Zde se odkazuje především na kabalu a Swedenborga (v závěru knihy je pak kapitola věnovaná literatuře, která autora nejvíce oslovila).

Jak už to u těchto věcí bývá a jak to i sám autor zmiňuje, zprostředkování duchovních principů pomocí konceptuálního myšlení musí být vždy jen nedokonalé přiblížení nekonečné a neuchopitelné realitě všehomíra. I tak se jistě jedná o cenný příspěvek pro každou duši putující tímto údolím stínů :-)

4 27.02.2023

Skvěle zpracované dějiny lidstva na malém formátu. Opravdu jsem nečekal, že to bude tak dobré. Je to čtivé, vyvážené, nezaujaté. Kniha pokrývá období od prehistorie prvních lidských bytostí až po nedávný novověk. Autorovi se opravdu podařil majstrštyk, když do tak malé publikace dokázal dostat tolik informací, aniž by to působilo ztratkovitě, školsky nebo nezáživně. Kromě textu se do knížky vešlo i pár jednoduchých map. Mnohé kapitoly pro mne byly velmi inspirující zejména v tom, že mi umožnily podívat se na civilizaci, jíž je zarámován můj život, z trochu jiné perspektivy. Vřele doporučuji.

2 26.02.2023

Chtělo to trochu trpělivosti. Strašně jsem se těšil na tu konfrontaci buddhistické teorie s drsnou realitou života a zpočátku mi přišlo, že se ctihodný tulku příliš nechává unášet rolí učitele a po každé drobné příhodě na jeho cestě za bezdomovím následuje sáhodlouhý výklad buddhistické nauky. Jistě, chápal jsem dobře, že pro svým způsobem rozmazleného opata byla cesta špinavým vlakem a přespávání v nádražní ubytovně větším šokem než pro chudého Inda zvyklého na takové životní podmínky. Také výklad nauky tibetského buddhismu na konkrétních příkladech ze života - ať už v kontextu jeho současné pouti nebo v rámci vzpomínek na vlastní minulé zážitky - rozhodně nebyl bez zajímavosti. Ale stejně jsem měl pořád trochu pocit člověka, který si šel koupit vafli se zmrzlinou a dostal sušenky :-D

To se naprosto radikálně změnilo v momentě, kdy mnichovi došly peníze a náhle ztratil i poslední opory. Tehdy příběh začal být opravdu silný - silný, drsný a krásný. A zároveň transformující do té míry, do jaké ho člověk dokáže přijímat s otevřeným srdcem. Nakonec se tedy přidávám k zástupu spokojených čtenářů a rozhodně doporučuji k přečtení absolutně každému, ať již se zajímá o buddhismus či nikoliv.

7 25.02.2023

Výjimečně komentuji, ač jsem knihu dočetl ani ne do třetiny. Já toho Steinera prostě nedám - jeho ideje sice do značné míry vychází z existujících tradic, ale jako by všechno podivným způsobem překroutil a upravil do nauky, která se mně jeví jako naprosto bizarní a nestravitelná. Knize bohužel nepomáhá, že je zápisem Steinerových přednášek, který je zřejmě plný nepřesností a, soudě dle poznámek k textu, místy vyloženě zkreslující původní smysl. Jsou zde vyloženě zajímavé myšlenky, které jinde nenajdete, ale také spousta kategorických tvrzení natolik podivného rázu, že to prostě nedokáži brát vážně (např. "Všechno, co člověk ve čtvrtém okruhu vpracuje do nerostné říše, se objeví znovu a poroste v pátém okruhu v podobě rostlinné říše; například kolínský dóm poroste v příštím okruhu jako rostlina.") Asi jsem zvolil špatnou knihu pro vstup do antroposofie; možná to jen nechápu správně (a proto se zdržuji hodnocení), ale myslím, že po tomto zážitku si na nějakou dobu dám od teosofie pohov.

Nejprve musím předeslat, že zde došlo, zjevně omylem, ke spojení dvou různých děl stejného autora - útlé, leč samostatné knihy Tajné dějiny Evropy z roku 1996, k níž se bude vztahovat můj další komentář, a třísvazkového vydání stejného názvu, které je možná rozšířením a doplněním původního textu, ale rozhodně se nejedná o identické dílo, už jenom dle rozsahu, který je násobně větší (toto vydání nemám k dispozici, takže nemohu posoudit nakolik zahrnuje kapitoly z původního textu a nakolik se jedná o nový, nezávislý výtvor).
V každém případě moje kniha je skvělý, byť stručný, souhrn esoterních spirituálních učení a s nimi spojených osobností a společností od Atlantidy, přes Egypt, Řecko, středověk až po renesanci a novověk do II. světové války. Text s ohledem na svůj poměrně malý rozsah nejde samozřejmě nijak zvlášť do hloubky a nelze od něj očekávat "tajné", jinde nezveřejněné zasvěcenecké informace. Proto se domnívám, že paradoxně nejslabším aspektem knihy je její název, jenž neodpovídá obsahu a přitahuje senzacechtivé čtenáře, kteří pak nenalézají, co očekávali, a odcházejí rozčarovaní. Přitom se jedná podle mne o velmi vyváženou historii evropské esoteriky s až překvapivě malým podílem nepodložených spekulací (ačkoliv se jim autor tak úplně nevyhnul, stejně jako drobným chybám, leč v míře zcela přijatelné a pochopitelné).
Osobně tedy knihu doporučuji každému, kdo hledá vcelku solidní a čtivý přehled směrů a osobností evropského spiritualního proudu doplněný řadou barevných i černobílých ilustrací a fotografií, zejména k osvěžení paměti a jako inspiraci pro další, hlubší studium.

Trochu jsem váhal s hodnocením. Tahle kniha je totiž velmi pestrá. Je tištěná na kvalitním lesklém papíře a plná krásných barevných fotografií. Ty tvoří opravdu podstatnou část knihy, možná zabírají více prostoru než samotný text, a jelikož jedna fotografie často řekne víc než několik stran textu, není to vůbec špatné. Tematicky se kniha kromě úvodu a závěru sestává ze tří částí věnovaných hinduistické tantře, buddhistické tantře a nakonec neotantře a souvisejícím tématům, přičemž tato poslední část je podstatně kratší a spíše okrajová.

Stylově je text pojat částečně jako cestopis a zážitky z natáčení filmu a částečně jako řada rozhovorů, kterým je věnován podstatně větší prostor než cestopisným informacím. Rozhovory jsou vedeny se širokou škálou osobností od praktikujících indických tantriků, přes západní a české učitele i akademiky, buddhistické mnichy až po reprezentanty různých synkretismů a alternativních pojetí.

Celkový záběr je opravdu obrovský, odpovídající šíři pojmu "tantra", a tak se nelze divit, že kniha nemůže jít při svých cca 300 stranách do velké hloubky. V důsledku tohoto pojetí také dostáváme velkou "všehochuť", kde se vedle sebe setkávají lidové, pověrečné a magické koncepty, akademický pohled, formálně praktický přístup, moderní synkretismy i hluboce prožitá duchovnost. Nedokáži úplně posoudit, ale je pravděpodobné, že mezi oslovenými jedinci se nacházejí jak skuteční zasvěcenci a upřímně hledající, tak blázni a podvodníci, kteří si na tantře založili výhodné živobytí.

V každém případě je to poutavé čtení s krásným fotografickým doprovodem, které může dobře posloužit jako základní přehled i jako inspirace k dalšímu studiu a praxi. Doporučuji.

1 15.01.2023

I zde, jako v jiných Ajvazových knihách, narážíme na stejné motivy a náměty - příběhy zanořené do sebe, odehrávající se ve fantaskních světech nebo naopak v důvěrně známém prostředí Prahy, jehož všední poetika je nečekaně pronikána ozvěnami podivných vysněných vesmírů zrozených z primordiálního chaosu a těhotné prázdnoty. A v jádru těchto příběhů se ukrývá mystická či alchymistická duše nezachycená tradičními symboly, ale živým a uhrančivým jazykem. Není to jistě kniha pro každého. Ajvaz je divotvůrce a mág, kterého ocení každý, kdo rád naslouchá tiché radosti skryté ve všednosti věcí.

2 06.01.2023

Překrásná, hluboká a hlavně živá kniha, která za mnou přišla sama jako zjevení. Původně jsem ji náhodně vybral jako dárek k Vánocům, ale po zběžném prolistování usoudil, že jejím hlavním tématem je rakovina a že je tedy jako dárek příliš morbidní. Zůstala tedy u mne a ačkoliv mne svou tématikou léčitelství rakoviny nijak neoslovovala a měl jsem rozečtené jiné knihy, den před Vánoci na mne zapůsobila těžko pochopitelnou magickou přitažlivostí, že jsem neodolal a začal ji číst. A tak jsem zjistil, že titul knihy přesně odpovídá jejímu obsahu - je to kniha o životě a o lásce k životu, nabitá kouzelnou poezií a mystikou tak živou, že to snad ani nelze slovy zprostředkovat, takže má člověk pocit, že ta kniha samotná je opravdu živá, jako by do ní Vladimír vložil kus svého Ducha. Trochu mne zaskočilo, když jsem zjistil, že autor tento svět opustil poměrně náhle a nečekaně zhruba 3 roky po jejím dopsání. Nějakou dobu jsem nad tím spekuloval, ale pak jsem pochopil, že to nemá smysl. Cesty života jsou nevyzpytatelné a snaha uchopit je rozumem marná. Proto je na Stromu života nejprve Moudrost a teprve potom Porozumění. A o tom to celé je :-)

4 30.12.2022

Měl jsem to jako "záchodové čtení", takže má očekávání nebyla vyšší, než pár minut spíše plytké zábavy a trochu pocvičení v jazyce anglickém. Tyto předpoklady se skvěle naplnily, pouze s tím dodatkem, že příběhy byly poutavější než jsem čekal a můj pobyt na WC se tím pádem občas poněkud prodloužil nad nezbytně nutnou dobu :D. Co se dvojjazyčnosti týče, jazyk není příliš komplikovaný a kromě zrcadlového textu v češtině jsou pod čarou vysvětleny vyskytující se idiomy nebo komplikovanější slovní spojení. Pro občasné/nepravidelné čtení je fajn, že se jedná o kratší povídky. Zároveň je kniha zajímavá i tím, že se jedná o skutečné příběhy, ač beletristicky zpracované. Samozřejmě, není to žádné velké umění, ale pokud si chcete občas procvičit intermediate angličtinu zábavnou formou, myslím, že je to dobrá volba.

26.12.2022

Velmi útlá knížka o pouhých 108mi stranách včetně úvodu a doslovu zajisté nepřináší tvrdé a zcela nezpochybnitelné důkazy přežití individuální duše nebo, chcete-li, vědomí po smrti. Sám, přestože přesvědčen o kontinuitě bytosti přes hranici smrti, bych dokázal najít řadu vysvětlení a zkonstruovat všelijaké více či méně pravděpodobné hypotézy, jimiž by bylo možné zpochybnit autorovy závěry. Přesto nelze než souhlasit s tvrzením na titulní straně knihy: "Neexistuje ani jediný argument, jenž by nám ve smrti dovoloval vidět pouhý zánik nebo naprosté popření bytosti." Jako výčet "dobrých důvodů", nikoliv důkazů, proč věřit v život po smrti ovšem kniha funguje poměrně dobře. Kromě již všeobecně známých NDE zmiňuje další zajímavé zkušenosti, jejichž největší slabinou v mnoha případech je fakt, že jsou to svědectví z druhé ruky. Domnívám se tedy, že zapřisáhlý skeptický materialista uváděné argumenty neshledá jako dostatečně přesvědčivé. Pro nás ostatní to mohou být vcelku zajímavé, i když asi ne převratné, informace k dalším úvahám a možná i experimentům (například na poli instrumentální transkomunikace). Osobně jsem si v průběhu čtení kladl otázku, co vůbec lze u člověka vybaveného omylnou myslí a nespolehlivými smysly (jak nám s úspěchem předvádějí iluzionisté) považovat za nezpochybnitelný důkaz a skončil u závěru, že vlastně celý západní civilizací tolik vzývaný koncept "objektivní reality" je nesmyslný, ale to už je trochu jiný příběh. Co ovšem nemohu nezmínit je fantastický doslov Emmanuela Ransforda, dokonalý crossover moderní fyziky a hluboké mystiky, z něhož nečpí častá popularizační povrchnost a dezinterpretace fyzikálních faktů (bohužel je trochu pochroumán nepříliš dobrým překladem). I kvůli němu kniha stojí za přečtení.

3 22.12.2022

Fantastická kniha o podstatě tantry. Ačkoliv si stěží mohu činit nárok na kvalifikované posouzení myšlenek, které v tomto díle autor předkládá, minimálně dva fakty jsou zjevné: autor je jak svými znalostmi, tak hloubkou svých úvah vysoko nad povrchní populární esoterikou a jejím vulgarizovaným pojetím tantry, zároveň je také znát, že se v jeho případě nejedná o suchou teorii a akademický přístup k problematice (jako je tomu, žel, například v případě Gershoma Scholema a kabaly). Kapitola o okultní tělesnosti a čakrách byla sice na můj vkus snad až příliš technická, ale jinak je to opravdu skvělé přiblížení tantrické filosofie a praxe západnímu čtenáři, s mnohými odkazy na související koncepty v jiných, zejména západních tradicích (např. alchymie). Vřele doporučuji každému, kdo nehledá v tantře pouhé sexuální cvičení.

4 11.12.2022

Nemohu říct, že by mne to nadchlo. Některé povídky jsou kouzelné, ale jiné, zejména ty ze zednářského prostředí, mne jaksi neoslovily - přijdou mi svou kulturou a mentalitou tak nějak vzdálené, ovšem nikoli tím způsobem, jakým nás okouzlují exotické kraje, ale spíš jako když sedíte v hospodě u jednoho stolu s lidmi, kteří mají úplně jiné zájmy. V souvislosti se zednářstvím tady hlavně nečekejte nic tajemného, hlubokomyslného, filosofického či magického - spíš to je o společenském rituálu, lidské vzájemnosti a nezištné pomoci bližnímu zednářovi. Velká část knihy se nějak dotýká tragédií 1. světové války; téma, které mne opakovaně utvrzuje v názoru, že někdy ve středověku bych byl asi schopen vzít do rukou meč a bránit své bližní před nájezdy barbarů, ale od dob, kdy světu vládne politika, se mi válka, jakožto hromadné vzájemné vraždění na pokyn kohosi shůry dvojnásob hnusí a jsem rozhodně pacifista. Možná má ta kniha ještě další rovinu, kterou nejsem schopen odkrýt: "Číst Kiplinga zednářskýma očima a se znalostí skrytých odkazů je úžasně silný zážitek." tvrdí nakladatel; mně ovšem tento kontext chybí.

3 21.11.2022

Zajímavá kniha, zejména pro čtenáře již dobře obeznámené s Meyrinkovými romány. Nedoporučuji příliš ke čtení, pokud se do Meyrinka teprve chcete pustit. Autor vybral tři Meyrinkovy knihy - Golema, Zelenou tvář a Bílého dominikána jako nosnou část jeho díla, jakousi "encyklopedii lidové mystiky". Postupně pak rozjímá nad různými aspekty mystické cesty a průběžně ze zmíněných románů cituje - pro čtenáře, který je ještě nečetl, to může znamenat značný "spoiler", i když samotnou hodnotu díla to jistě nikterak nezmenší. Zde se navíc dozvídáme některé zajímavé kontextuální informace a odkazy a citace dalších autorů jako například C. G. Junga, K. Weinfurtera či F. A. Ossendowského. Povídka Hodinář pak tvoří jen malý zlomek textu (v mém vydání i s předmluvou strany 134-152). Její obsah a dopad na čtenáře nechci hodnotit - někomu může připadat jako naprostá bizarnost, další se může pokoušet interpretovat její alegorický význam a někomu může opravdu přinést Probuzení - kdo ví? :-)

4 13.11.2022

Ajvazova magie slov nejprve jako by dřímala skrytá pod příkrovem popisného líčení života obyvatel jakéhosi imaginárního ostrova. Autor zkouší potměšile čtenářovu trpělivost a teprve někde v polovině knihy nechá jakoby neochotně vstoupit na scénu Knihu, zpodobnění stvořitelského procesu, prázdnotu, z níž se živelně rodí miriády světů, bublají, přetváří se, vytvářejí rozvětvující se výhonky a znovu zanikají, a nechá nás jen krátce nahlédnout dovnitř - přesto je to pohled úchvatný a jedinečný. Pokud vás Ajvazovy fantastické světy a jejich implicitní filosofické kvality fascinují a inspirují tak jako mne, neváhejte a čtěte.

4 23.10.2022

Mám za to, že toto dílo se Goethovu Faustovi podobá jen velmi povrchně, v podstatě jen obsazením hlavních postav - cynického Lucifera alias Mefistofela, štěstí a smysl hledajícího Adama alias Fausta a čisté a oddané Evy alias Markétky, jejíž ženské zaměření na vztahy kontrastuje s Adamovým mužským soustředěním na ideály. Adam v Luciferově iluzi prochází dějinami lidstva vždy nově nadchnut jiným ideálem, jen proto, aby se znovu a znovu setkával s malostí, pokrytectvím a zbabělostí davu, vlastnostmi, které sdílí chudák i pán, jen musí přijít ten správný moment, aby se naplno projevily. To mi spíše než Fausta připomíná Komenského Labyrint světa s jeho marností světských snah, avšak východisko zde není čistě náboženské, ale spíše jungovské ve smyslu individuace jedince (jež ovšem jako svůj výsledek přináší i smíření s Bohem, avšak teprve po vzpouře, která jedince pozvedá z davu hnaného buď přírodními pudy nebo stádními idejemi). Tak jsem to alespoň pochopil já. V každém případě stojí za přečtení, neboť hloubka a pestrost myšlenek jde ruku v ruce s výbornou čtivostí.

5 18.09.2022

Je to řada krásných myšlenek o přirozeném životě ve světě bez peněz, lží a vypočítavosti. V průběhu čtení mne však mnohokrát napadla otázka, nakolik se jedná o autentické vylíčení indiánského života a hodnot a nakolik o idealizaci, ať už vědomou či nevědomou. Tato nejistota ještě trochu zesílila, když jsem teprve s doslovem zjistil, že se jedná o kompilát v některých ohledech upravený k větší politické "korektnosti" a podle představ vydavatele (což by jistě ocenil jak samotný Ohiyesa, tak čtenář - lehká ironie). Pak mi ovšem došlo, že na tom zas tak moc nezáleží - ty myšlenky mají svou sílu a mohou inspirovat k zamyšlení nad tím, kde naše civilizace sešla na scestí, bez ohledu na to, odkud pocházejí. Pokud vás tato kniha zaujala, rozhodně doporučuji pojednání Boží svět, které vyšlo v knize J. O. Curwooda Mrzáček z Peribonky (pokud se vám ji ovšem podaří sehnat, ale stojí to za to).

5 11.09.2022

Začalo to velmi slibně a v průběhu příběhu bylo několik velmi silných míst. Ta možná nastavila má očekávání příliš vysoko, takže jsem pak měl pocit, že závěru něco chybělo. Smysl některých epizod, zejména Mostu do neznáma, zůstal neobjasněn. Trochu tedy mám problém s hodnocením - jako v případě ostatních Pjérových knih ta kniha se prostě dost vymyká běžnému standardu, nejen obsahem, ale i designem (duhové stránky), takže se mi bezprostředně po jejím dočtení vlastně těžko posuzuje, nakolik mne obohatila. Možná hodnocení s odstupem času zvýším na 5 hvězd :-)

3 04.09.2022