Metroušek komentáře u knih
Oba autory mám rád, zejména když píší společně, ale tohle se jim opravdu nepovedlo. Jejich doména je jinde.
Vskutku moudrá a záslužná kniha o duchovním vývoji, kterou bych doporučil všem pokročilejším adeptům královské cesty. Osvícení asi kyne málokomu z nás, ale na střední a vyšší stupeň cesty se při přiměřené dávce vytrvalosti, pokory a vhodně zvolené metodě dostane leckdo, zejména v tom "všedním", nemystickém smyslu, o jakém pojednává tato kniha. Je to kniha otevřená, poctivá a potřebná, nevyhýbající se problematickým jevům, plná zpovědí a příběhů lidí, příhodných citátů i dobrého výkladu tématiky. Dalším plusem je, že čerpá ze zkušeností adeptů a mistrů různých směrů, zejména pak buddhismu, zenového buddhismu a křesťanství. "Mystikové, učitelé a odborníci nám říkají, že se musíme probudit k posvátnosti v proudu obyčejných věcí. Jak tvrdí Thomas Merton, "život je takhle prostý: žijeme ve světě, který je zcela průhledný a skrze něj po celou dobu září Bůh. A to není jen půvabný příběh či pověst - to je pravda."" Asi tak.
Protizánětlivá strava je chutná, rozmanitá a zdravá, a považuji ji za jednu z úplně nejlepších možností, jak bychom se měli stravovat. Knížka si udržuje Frejův vysoký standard, a ačkoli nejsem příznivcem kombinace s recepty, které mám raději jako samostatnou kuchařku, respektuji, že to může být pro mnohé čtenáře výhodou. Z vlastní zkušenosti vím, že zkombinovat Frejovy zásady s Kuchařkou ze Svatojánu znamená móc chutnou a zdravou baštu. Nic lepšího vám opravdu nemůžu doporučit.
Další zásadní, přelomová kniha autorky, která vychází v češtině, a jejíž Pole by si měl povinně přečíst každý "sisyfák". Nenechejte se zmást chybným zařazením knihy pod "astrologii" a "okultismus", je to prostě další kniha, která se snaží rozšířit hranice vědy až tam, kde začíná mysticismus, posvátno a zázraky. Autorka popisuje své pokusy s menšími i velikými skupinami lidí, zaměřených na nějaký prospěšný úmysl (od posílení růstu semínek až po uzdravování lidí, snižování kriminality a prosazování míru v nějaké zemi). Šokující, velmi pozitivní výsledky (včetně okamžitých vyléčení různých onemocnění) ukazují, jakou moc může mít člověk jako pozorovatel / účastník / spolutvůrce existence, pokud se spojí společným, prospěšným záměrem s dalšími lidmi. Hodně zajímavá je pozitivní zpětná vazba, kdy se třeba zdraví nebo duševní rovnováha zlepšily nejen příjemcům záměru, ale i účastníkům skupiny, což můžeme brát tak, že platí "co vysíláš, to se ti také vrátí". Doporučuji k přečtení jak příznivcům New Age, tak tradičních náboženství, a samozřejmě všem nemocným a jejich blízkým. Bylo by přínosné, kdyby takové skupinky u nás působily, třeba po křesťanské bohoslužbě by k tomu byl ideální čas. Dovedu si představit také skupinky jogínů, nebo třeba seniorů v pečovatelských domech. V knize je i návod, jak ve skupině pracovat, aby byla práce skupiny efektivní, a aby zázračná síla, kterou si většinu života zbytečně neseme v nitru, dostala příležitost působit. Pomáhat online třem nemocným týdně a zakusit synergii záměru statisíců lidí současně je možno na www.lynnemctaggart.com (Intention of the Week). Stačí se jednoduše zaregistrovat, a bude vám chodit email s odkazem. Není třeba umět anglicky, stačí půl hodiny přát těm lidem zdraví v neděli v 18 / 19 hodin našeho letního / zimního času. (Podobnou skupinku kdysi udělali v jednom kostele v Liberci. Jedna z věřících těžce onemocněla, ležela na operačním sále, a její život vyhasínal. Její manžel shromáždil komunitu, šli do kostela, modlili se za její uzdravení a zpívali. Po nějaké době volal lékař manželovi, že životní funkce na přístrojích najednou začaly rychle naskakovat, a že si to nedovede vysvětlit. Paní přežila, a uzdravila se. Jedno z rozumných vysvětlení najdeme v této knize.) PS: Posuďte sami, dosud jenom dvě hodnocení a jenom čtyřikrát v přečtených knížkách. Nepřipadají vám lidi aspoň trochu jako blázni?!
Nějak se to "proroctví" odmítá plnit... A čím víc to vypadá jako podvod.
Na duchovní cestě člověk nalezne spoustu odboček, slepých cest a labyrintů, a také spoustu podvodníků, kteří z různých, většinou zištných, důvodů hledači "pomáhají" na cestě vzhůru. Jeden se pak nestačí divit, čemu všemu jsou lidé schopni věřit, a za co jsou ochotni vydat těžké peníze (jako třeba cca sto tisíc Kč za pobyt v ášramu). Za jednu z průkopnic této pokroucené spirituality, která bohužel dodnes vzkvétá, pokládám Madame Blavatskou.
Bludného balvanu se mladé, ambiciózní nutriční terapeutky skutečně obávat nemusejí. Hlásají bezpečný učebnicový mainstream, a jde o ukázku toho, co se dnes učí na jistě dobře prolobbované vysoké škole, a co je tudíž dnes - avšak nikoli pozítří - považováno za vzorovou, "vědecky podloženou" výživu. Jako dlouholetý vegetarián si sice myslím ohledně potřebnosti a nezávadnosti masa, mléka a mléčných výrobků, doporučeném množství proteinů, vápníku a dalších nutrientů své, ale možná - na rozdíl od nutričních premiantek - skutečně podléhám hoaxům a nevhodným dietám, které v knize dobře popisují. Jenže kdo ví. Třeba je právě ta jejich osvícená tzv. moderní vědecká výživa jedním velkým hoaxem, a její následování vede k ničení životního prostředí a k masovému chovu, utrpení a vybíjení zvířat. Dost dobře si neumím představit, že se již brzy osm miliard lidí bude těmito "racionálními" a "bezpečnými" doporučeními svědomitě, zarytě a bezohledně řídit. Když si to totiž začnu představovat, jímá mě hrůza. Ale rozhodnutí a odpovědnost je na každém z nás. Mladé, sebevědomé, ale již dnes patřičně konzervativní autorky si svými doporučeními vzaly část viny na svá bedra, a ještě je podle mne čekají mnohá prozření, pokud na sobě budou ochotny nadále pracovat a trochu si rozšířit obzory. Na trhu jsou lepší knihy, namátkou Frej, Slimáková nebo Nutriční kompas.
Poctivý, erudovaný sborník textů, který s láskou, pokorou a respektem ukazuje "zázrak, jímž byla stará Indie".
Zcela zbytečná knížka, alespoň pro mě, a jsem tomu rád. Odcizení bylo už popsáno lépe, ačkoli málokdy nechutněji.
Doufal jsem, že to bude opět za pět, ale stejně jsem spokojený, a děkuji Prostoru za další výpravnou, dotaženou knihu. Je osvěžující číst otázky empatického tazatele, i poctivé, syrové, v lecčems jaksi starosvětské odpovědi lidí, kteří netráví svůj čas tam, "kde je to celé ze středu vymknuté, šíleně roztočené", v komfortu, informační mlze (podle výzkumu přijímáme za den tolik informací, jako člověk před sto lety za celý rok) a téměř permanentním soužití s jinými lidmi se všemi klady i zápory jako většina z nás, ale v tichu, které často přináší trochu jiné poznání, jistou moudrost, a v neposlední řadě vertikalitu, o kterou se většina z nás dobrovolně ořezala do té míry, že paradoxně ani trochu nechybí. Je dobré, důležité a povzbuzující vědět, že takoví lidé vedle nás stále žijí, a o čem zrovna oni přemýšlejí. (O čem přemýšlí většina z ostatních, víme většinou o mnoho víc, než bychom vědět chtěli.) A že se takový člověk "ocitá blíž centru nenásilného a přirozeného běhu věcí", kde "v míru všecko plyne a vzájemně se přátelsky stýká". Prostě jako v nebi, jenže jinak.
Po delší době opět rozumná, vyvážená, erudovaná a užitečná kniha o výživě. Autor na to šel šikovně, hledáním jakéhosi těžiště tisíců výzkumů vlivu potravy na zdraví lidí i pokusných zvířat. Myslím si, že se mu to hodně povedlo, vyšla z toho velice slušná a chutná střední cesta, a nejen lidé, kteří mají problémy s nadváhou nebo s cukrovkou, ale třeba i padesátníci a senioři by si knihu měli přečíst. Autor podle mého názoru velmi úspěšně pojednal obtížnou problematiku proteinů a tuků, a pochopitelně také oddychové a jednoznačné téma sacharidů. Těžko bych hledal munici proti jeho argumentaci, a to se mi často nestává. Knihu rozhodně doporučuji, je jednou z nejlepších v tomto oboru na našem trhu! O mnoho lepší než zdejší hodnocení. Chyba není v autorovi.
Žij a nech žít! Takový logický, prospěšný imperativ by měl být v každém z nás, a život by byl o tolik snazší. Po nekonečné sérii jobovek je to první pozitivní zpráva o katolické církvi, pochopitelně ze života pěšáků či spíše pěšaček církve. Od "věrchušky" a středního kléru se moc dobrých zpráv už asi nikdy nedočkáme, neboť i ten historicky tristně řídký pramínek zcela vysychá. Pro mne nejsilnější byla první, dojemná část, popisující nesnadný - a pro většinu české populace dodnes nepochopitelný - život tajných řeholních sester za socialismu. Cítím velké zadostiučinění, že alespoň v jejich případě pravda a láska zvítězily, že se pokřivené narovnalo, a že mohou otevřeně žít, mluvit, oblékat se, a modlit podle svého. A potřebným jedincům a celé společnosti opět pomáhat tak, jak samy uznají za vhodné, a to s pokorou, obětavostí a nezištností. Jak nezvyklé, zastaralé a osvěžující v době, kdy poslední dvě věty platí povětšinou spíše opačně...
Ačkoli neupírám Tolkienovi Jr. jeho zásluhy, jde zde spíše o náčrt, o převyprávění příběhu v pouhém povídkovém formátu, a finální zpracování by zřejmě bylo radikálně jiné. Raději bych viděl Tolkienovy nedodělávky jako franšízu (á la Star Wars nebo Barbar Conan), kde by schopní spisovatelé a fandové v jedné osobě jednotlivé příběhy rozvedli do románové formy. Tolkienova imaginace byla mimořádná, a pokud se jeho dílo završí s odchodem Tolkiena Jr., svět se ošidí o mnoho silných románů. Třeba o kilovou bichli Pád Gondolinu, ilustrovanou Tedem Nasmithem...
To docela bolelo i jenom pročíst; číst se to snad ani nedá, a nikomu, kdo má raději sebe než tuto hyperaktivní manželskou dvojici, bych to ani nedoporučoval. Je to takový užvaněný komentář k rešerším z internetu, který ukazuje, kam to naši dva chrliči v počtu knih (1/rok) a dětí (příhodněji anglicky: "six and counting") dopracovali. Ačkoli mnohé obavy s nimi sdílím, a o mnohá předestřená témata se zajímám (např. současná totalitní Čína je opravdu silný, děsivý, a možná na dlouho aktuální námět), "PikoŠichta Style" je snad ještě šílenější než Gangnam Style. Být klientem Next Finance, byl bych velice znepokojený, a rychle bych vycouval. Takhle se ale můžu jen bezrizikově divit a bavit.
Nádherná, úžasná encyklopedie, všechny čtyři díly. Být tak ještě jednou klukem, někde se zašít, číst si, prohlížet si ty krásné obrázky, oživovat je, a prožívat v nich své sny...
Druhý přešlap Thomase Harrise. Ekonomové znají termín "náklady obětované příležitosti". Harris v sobě bohužel zatím nenašel sílu pokračovat v tom, co mu jde nejlépe, tedy trýznivě, v potu tváře tesat do kamene znepokojivý příběh Hannibala Lectera. To je jeho poslání, a tam ho chceme vidět tvořit. Jeho prvotina i jeho poslední kniha jsou o dvě třídy horší, a pohříchu zbytečné, poněvadž takto umí psát tisíce autorů. Věčná škoda, protože místo průměrné knížky Cari Mora mohlo vzniknout několik kapitol ze života Hannibala, a já stále věřím, že stárnoucí Harris ještě jeden Lecterův příběh dodá. Protože o Hannibalovi dokáže psát jenom jeden člověk: Thomas Harris.
Chladný severský styl kriminálních románů s co možná nejděsivějšími vraždami dneska táhne, ale asi to ukazuje hodně o naší době, o spisovatelích, a o čtenářích. Možná též o vnitřní prázdnotě, kterou je potřeba hned, pořád, okamžitě přehlušit, a co nejčastěji to opakovat. Přednosti prvního dílu se vytratily, a jeho nedostatky se projevily v netušené míře. Uvěřitelnost je strašně důležitá věc, a tady zoufale chybí. Autor se snaží šokovat, ale nemá na to. Chtěl, aby to bylo ujeté (snad lépe anglicky: deranged), ale nemá na to. A může na sebe kupit vražd kolik chce. Nemá na to.
Tato poněkud upovídaná kniha jistě trochu zastarala, ale pro svoji komplexnost rozhodně stojí za přečtení. Autor totiž pojednal nejen obligátní ekonomická a finanční témata, ale také se zevrubně věnoval zadlužení států i rodin, a dokonce i exekucím. Kniha tedy může pomoci jako seznámení s nějakou problematikou z oblasti rodinných financí, a novější data si pak čtenář může najít na internetu. Knize by neškodilo určité zeštíhlení, protože se některé věci zbytečně opakují, a seznámení s historií některých ekonomických jevů, zejména pak v souvislosti se dvěma nejrozšířenějšími světovými náboženstvími, opravdu nebylo nutné.
Blake vytvořil velice silný příběh o hledání svého já a svého místa ve světě, a o vlivu velkých, fatálních změn na život komunit a jednotlivců, a velmi dobře ho pojednal. Je vidět, že do své prvotiny vložil mnoho ze své osobnosti a svých životních zkušeností. Jistá romantizace Komančů - které si jinak není třeba idealizovat - tu není na škodu, ale k prospěchu věci. Jaká to chamtivost, zuřivost, agresivita, nadřazenost a bezohlednost poháněla bílé kolonisty a vojáky na cestě na západ Severní Ameriky! Kniha stojí za opětovné přečtení. Mrzí mě, že se u nás vžil poněkud přiblblý název díla i filmu. (Ten, jenž) "Tančí s vlky" by mi sedlo mnohem víc. Knihu i neméně zdařilý film mám moc rád. Dobře vím, jak je těžké najít a vyjádřit své já, a najít své místo ve světě, kde mnoho z nás jsou na tom stejně jako Sinuhet, Ten jenž je osamělý.