PMR komentáře u knih
Sympatická svižná knížka.
Protože žijeme v době bulváru, tak se snažím zásadně vyhýbat knihám obsahujícím personalie o komkoli - včetně tak pozoruhodného filosofofa, kterému je věnována tato. Možná jsme úplně ztratili schopnost je nějak vyhodnocovat...
Nicméně kniha si podle mého názoru zaslouží pozornost hlavně vzhledem k odvaze, s níž se vyjadřuje o tématech, která jsou v naší filosofii dosud živá ... a která se dotýkají našich intelektuálních celebrit. (Laskavý zájemce o knihu snad promine ten výraz :-)
Klenotnice filosofických výkonů ojedinělého originálního myslitele.
Pravdaže nároky kladené na nebohého čtenáře jsou obdobně dechberoucí...
Jako historická kniha trochu jednostranná, ale jinak originální a hodnotný příspěvek do české hororové literatury.
Myslím, že je třeba vyzdvihnout, že se autorovi podařilo hodně vyhnout lacinému proticírkevnímu klišé a společensko-reformačním vidinám. Takřka všechny postavy jsou svým způsobem oběťmi inkvizičních procesů bez ohledu na stav (duchovní či světský) nebo majetek. Zajímavá je třeba i zmínka o tom, že chudí lidé ještě víc zchudli, když byli bohatí odsouzení jako čarodějníci.
Co mně trochu chybělo, bylo trochu jemnější rozpracování vnímání inkvizičních procesů jednotlivými postavami.
Těžko si třeba představit, že by souzený kněz ani jednou nezapochyboval, jestli je jeho trest opravdu zcela neoprávněný. Výklady viny člověka přece patří k životu duchovního přímo neodmyslitelně. Taky si myslím, že procesy pravděpodobně probíhaly s větším utajením. Těžko si představit, že by si prostí lidé nechali líbit, aby jim třeba odváděli ženy, aniž by jednoznačného známého viníka prostě fyzicky nezlikvidovali. Ale je pravda, že autor to musel nějak popsat a těžko mu lze vyčítat, že ta látka je taková 'mlčenlivá'.
A nemužu si odpustit ještě jeden postřeh: Odsouzená se zpovídá před smrtí, že při výslechu lhala, že je čarodějnice a cítí to jako vinu. ...
Tomu se říká zmatek :-)
Kniha mi připomněla legendární tezi z učebnic metematiky: Důkaz je zřejmý a evidentní :-)
Zjímalo by mě, jestli tomu opravdu někdo rozumí.
Pozoruhodná kniha pro toho, kdo se chce poučit o prostupování různých zdrojů evidence.
Pro první, druhý, ... až x-tý kontakt s původními spisy sv. Tomáše doporučuji vůbec nečíst námitky a odpovědi, jejichž studium spadá do mnohem širšího rámce, než je dnes nutné nebo i možné...
Čistě nostalgických 100% pro vzpomínku na časy před mnoha mnoha lety :-)
Jako rodokaps docela zajímavý počin, i když k řadě lidí to možná nepronikne a řada jiných to neocení ...
Zajímavá kniha, která jistě ledacos vysvětluje - určitě do té míry, do které lze vysvětlovat prostřednictvím popisu populačního chování. Její vysvětlení však nemusí být úplně přesvědčivá.
Mohlo by se třeba zdát, že vysvětlení evoluce se neobejde bez komplikovanějšího popisu zpětné vazby mezi geny a prostředím.
Geny zakódovávají informace o prostředí a svým 'chováním' předjímají jeho vývoj. A jak se to pak má se 'sobectvím' genu?
Buď je všechno dáno jenom autonomními genovými automatismy ('sobeckými geny'), nebo geny vůbec ani nejsou autonomní ('sobecké')...
Tato kniha by se neměla komentovat.
Je totiž záměrně v opozici proti všem snahám ji nějak pojmout a má význam jenom v odporu (tj. ne v souznění nebo chápání) - stejně jako princip vůle sám.
Proto sem umístím tento komentář - jako každý, kdo ji miluje...
Velmi dobrá kniha sympatického učence.
Je výborné alespoň využít vlnu zájmu o okolnosti, které podstatně ovlivnili západní kulturu a které byly (bohužel tak nemístně) skandalizované mistrem všech ignorantů D.Brownem...
Sympatická kniha.
I když těžištěm autorova zájmu je spíš válka jako taková, než vlastní historie.
Tak se například nedozvíme skoro nic o příčinách jednotlivých líčených válečných konfliktů nebo jak jim autor rozumí, ...
Ale i tak je to docela zajímavé - protože válka je vlastně dost nehistorická záležitost...
I když se na první pohled kniha netváří jako příliš závažná, některé postřehy jsou pozoruhodné a svědčí o ujasněné praktické zkušenosti s aplikací matematiky - což není v řadě publikací, které se dotýkají filosofie matematiky, bohužel, standard.
Svět podivína a pokrytce je pro druhého člověka dost nepřístupný.
Ale zaujala mě myšlenka, že by historikové mohli používat podobných záznamů ...
Fenomenologie na vzestupu se proti všemu očekávání stává nelogickou.
Zpočátku jde spíše o absenci logických témat jako takových.
Dále jde hlavně o mnohostranné štěpení logu (viz. například protiklady: faktické vs. eidetické, tetické vs. netetické, noetické vs. noematické, regiony, ...), které je dále neodvolatelné.
Je pak logika jedna nebo jich je víc?
Nicméně pozoruhodná kniha...
Hodně zajímavá kniha. Něco je určitě přehnané a spíš pro efekt.
Že je ale v současné vědě něco špatně, je, myslím, oprávněná výtka...
Kniha si určitě zaslouží 100%, ale číslování jednotlivých paragrafů de facto vytváří zvláštní 'metaknihu' uvnitř knihy, která není úplně jasná.
Možná proto LW později už přesné číslování nepoužíval...
V zrcadlovém vydání člověk hodně ocení kvalitu překladu a užije si obě strany zrcadla:
Na jedné straně anglická, více strohá, logičtější, ale i zábavnější forma, na druhé česká poetičtější.
Jinak pozor na Houseňáka - ten to má promyšlené :-)
Iranonovo hledání, spolu s Kadathem a Bílou lodí jsou moje nejoblíbenější fantastické povídky.
Čas v nich běží tak zvláštně nepravidelně, jako by byl jednou z postav.
Nechat takovou postavu umělecky věrohodně jednat, nutně vyvolává tragické nálady.
Je zvláštní, že HPL bývá často považován za brak ...
K zvládnutí těchto poloh by člověk v literatuře asi nalezl nemálo vzorů, ale nebyla by to zas tak malá jména.
Nejde o systematický výklad, ale přehled témat pojednávaných v rámci fenomenologické filosofie.
Podle mého názoru velmi zdařilý: Dobře se mu daří zdůraznit zajímavé motivy a především příliš nerozmělňovat jednotlivá témata (v podobných pojednáních bohužel dost obvyklý jev)