Hanka_Bohmova
přečtené 1601
Neviditelný
1990,
Herbert George Wells
Neviditelný mě ničím nezujal. Jako by se autor odmítal opravdu ponořit - ať už do jakéhokoli aspektu tohoto svého myšlenkového experimentu. Roztomilou drobností je důstojník se svým vzýváním fair play.... celý text
Tanec obrů: Není jen Stonehenge
1997,
Karel Sklenář
Kniha plná informací, přitom napsaná stravitelným, vstřícným způsobem. Působí dojmem živého kontaktu mezi čtenářem a autorem. Tak teď ještě jednou, s tužkou a blokem v ruce.... celý text
Monoxylon II: Plavba po 8 000 letech
1999,
Radomír Tichý
V knize se střídají dosti dobrodružné pasáže z lodního deníku a odborné kapitoly o neolitu západního Středomoří. Specializace odborného textu je značná, rozhodně nejde o populárně naučnou literaturu. Pomáhá grafické odlišení detailnějších rozborů.... celý text
Dobývání nebe
2020,
Paolo Giordano
Kniha o prázdném místě tam, kde by měla být láska. A o tom, jak nás takové prázdné místo žene životem, jak nám pokřivuje pohled na sebe i na svět, donucuje nás, jindy nám svazuje ruce a zavírá ústa.... celý text
Pravěk českých zemí v evropském kontextu
2005,
Jan Bouzek
Něco takového jsem přesně hledala. Na začátku mě znepokojil poněkud polemický tón, který pravděpodobně platil pnutím a diskusím v odborné obci, o nichž nemám ani tucha. Ale samotná kniha je výborná, zajímavě představuje a synchronizuje ideje pravěkých kultur a zabývá se jejich kontakty. S radostí bych uvítala i méně kapesní verzi.... celý text
Úvahy nad žalmy (1. kniha žalmů)
2008,
Dan Drápal
Člověk, který dnes v České republice chodí s Bohem, uvažuje nad modlitbami/básněmi jiného člověka, kterých chodil s Bohem v Izraeli před třemi tisíci lety. Všechno je velmi praktické a mnohdy osobní, neboť, jak autor říká, Davidův úmysl byl jiný než vyrábět předmět textové kritiky. Když tedy žalmy čteme jako sdílení jednoho intenzivního, a tím do jisté míry modelového vztahu s Bohem... nacházíme v nich své vlastní situace současné i minulé, učí nás, co se líbí Bohu a co můžeme v důsledku svých rozhodnutí očekávat od světa, zvou nás na některé životní cesty - a před jinými nás varují. A když se např. při liturgii modlíme žalm, který do naší aktuální situace nezapadá, vede nás to rozšířit své srdce, nabídnout svůj hlas a postavit se na chvíli po bok svým známým i zcela neznámým, kteří právě těmito verši volají.... celý text
Don Juan
1984,
Josef Toman
Charakteristickým obrazem téhle úchvatně napsané knihy by mohly být ony dvě oblačné postavy sestupující z hory, černá a bílá. Protože v Tomanově románu je černé a bílé opravdu hodně, přímo pohádkově hodně. Tahle pohádkovost je jedním z důvodů, proč se mě příběh nedotkl, proč jsem po celou dobu nevystoupila z pozice diváka. Největší bariérou pro mě ale byla psychologická vzdálenost mezi mým a Miguelovým vnitřním prožíváním. Na druhou stranu si dovedu představit, že pro lidi podobně osobnostně uspořádané může být četba velkým zážitkem. A nakonec pro mě bylo těžké číst knihu jako žena, vyrovnat se s autorovou distribucí pozornosti, která snad je nutná k realizaci jeho cíle, ale mně jako čtenářce procházející jeho světem připadá prostě zvrácená.... celý text
Tváří v tvář
1956,
Václav Řezáč (p)
Vnímala jsem poměrně velký skok mezi prvním a dvěma dalšími oddíly povídek. Ty mi připadaly vnitřně chudší a vypočítanější. Mohla bych říct, že s jakou bláznivou důsledností jsou někdy konstruovány povídky humorné (a u nichž to ve vyznění nevadí, přistoupíte-li na hru), tak jsou povídky válečné a poválečné vypočítány ideologicky. Postavy jsou méně lidmi, záměr je všechno.... celý text
Advent
1949,
Jarmila Glazarová
Intenzivní kniha, chvílemi mi připomínala až některá díla Francoise Mauriaca - mezilidským dusnem, izolací a otázkou viny a vykoupení. Zatímco u Mauriaca bývá katarze kompletní a po vnitřním adventu skutečně rozkvétají vnitřní Vánoce, u Glazarové tomu tak není. Změna přichází zvenčí a i když ji budu nahlížet čistě optimisticky, právě pro svou vnějškovost a částečnost zanechává Františku na cestě velmi nejasné. Mohla bych tedy mluvit o konci knihy, ale asi ne o závěru.... celý text
Chráněná území Prahy - levý břeh Vltavy
2018,
Jan Němec
Vypůjčila jsem si oba díly tohoto průvodce pro případ, že by mě zákaz vyjet mimo Prahu donutil jít hledat poslední a jediný pražský trs hlaváčku jarního. Naštěstí hlaváčky prokázaly větší výdrž než lockdown, ale ani tak nezůstaly publikace ležet ladem. Informace jsou přínosné, lidsky podané a nakolik jsem mohla posoudit, odpovídají realitě. Včetně varování "Na náhorní plošině bude vpravo od nás chráněné území. Upozorňujeme, že jeho lokalizace není jednoduchá." - ano, to nebyla :o)... celý text
Neuromancer
1998,
William Gibson
Ve dvaceti jsem Neuromancer četla s trochu větším zaujetím než dnes, Neffův překlad je neideální, ale přes tyhle handicapy kniha pořád dobře funguje. Tajemství je možná v jejím sebevědomí: Plav, jak dovedeš. Je to naprosto podmanivé a ztratí se v tom hodně nedokonalostí.... celý text
Využívání kamenné suroviny v mladší a pozdní době kamenné: Dílenské areály v oblasti horního Pojizeří
2007,
Petr Šída
Laická spiritualita Madeleine Delbrêlové s Kateřinou Lachmanovou
2004,
Kateřina Lachmanová
Možná nejsme úplně zvyklí vidět laický stav jako povolání. Povolání, to jsou přece ta "duchovní povolání" - ke kněžství a k zasvěcenému životu. Laici jsou jaksi... ti zbylí, nevybraní, do nichž není potřeba tolik investovat. Stačí se podívat, kolik tramvajáků, manželů či politiků je nám stavěno před oči coby vzory křesťanské existence. Chce-li laik prožívat duchovní život ve větší hloubce, odedávna přebírá formy známé ze zasvěceného života, jen s příslušnými úlevami na míru svým životním podmínkám. Někdy dokonce chápanými tak, že mezi svatostí a mírou těchto úlev platí nepřímá úměra: čím víc se tvůj život navenek podobá mnišskému, tím jsi svatější! Není to špatně pochopené zadání, které může našemu chození s Pánem dokonce překážet? Existuje jiný způsob? Madeleine Delbrêl nám spolu s Kateřinou Lachmanovou připomínají, jak nás Pán povolává, aniž by po nás žádal "natlačit se" do konkrétní životní formy. On sám přece v klášteře nežil, ani Matka Boží není svatá navzdory svým rodičovským povinnostem, ale skrze ně. Nejsme jako laici z vážných a velkorysých plánů našeho Pána "bohužel vyloučeni", ani od nich "bohudík dispenzováni". Jednotlivá zamyšlení této knihy ukazují, jak můžeme v síle Ducha svatého v denním rozhodování, v nakládání svým časem, v konané práci a v interakcích s lidmi žít život radikálně věrný a poslušný Kristu. Potěšilo mě, že je v jedné z úvah zmíněn František Saleský. Jeho Úvod do zbožného života ráda čtu a myslím si, že v lecčems je pro nás laiky výborně použitelný i po čtyřech staletích.... celý text
Encyklopedie římské a germánské archeologie v Čechách a na Moravě
2002,
Eduard Droberjar
Četla jsem v této sérii nejprve Encyklopedii pravěku a v porovnání s ní mě zde překvapil značný prostor věnovaný vědcům a institucím. Aspoň to rychleji odsýpalo, když jsem je přeskakovala jako irelevantní pro mé potřeby. V knize skutečně převládají velmi detailní hesla k nálezům a nálezovým situacím, jak zmiňuje Vlk.kh. Mně to pomáhá zmapovat si možnosti terénní výuky v nejbližším okolí a regionu, jen se tím holt musí člověk prokousat od A do Ž.... celý text